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911.
表达·抽象·归类——关于概念发生的探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
理性认识何以产生?概括论的说明遇到了困难。理论不是从有限的观察陈述中合逻辑地推论出来的。概括论是一种既成性的解释,而不是发生论的说明。表达产生抽象。替代对象物的替代物的出现产生了原始的概念。替代物对于对象物属性的分离,使人类能够在思维中独立地运演与把握属性,这是人类建立概念的基础。抽象由此产生与完成。人们按对象物的某一种属性进行归类操作,这即是思维中的规定性与现实的多样性的矛盾产生的原因。在表达产生的抽象替代物的参与下,人类对于制造工具中的“人操作下的物—物间关系”有了有意识的选择,有了理性的理解与解释,这是人类最初产生的因果关系意识。因果关系意识是人类最基本的理解与解释的思维框架之一。 相似文献
912.
俗话说“根深叶茂”。初中阶段是人生学习的重要基础阶段。刚升入初中的学生正处在从童年向青年过渡的时期,此时,他们尚未脱离天真幼稚之气息:活泼好动,是非观念模糊,但又不乏向上心理。如何引导他们养成良好行为习惯,掌握科学的学习方法,学会自我管理,不断健全人格,是班主任工作的首要。 相似文献
913.
914.
1调查背景及目的 作为国际野生生物保持学会(WCS)“全球性拯救老虎行动”的一个组成部分,WCS的亚洲保护交流项目于1998年农历虎年,在中国大陆发起“拯救老虎”为主题的公众意识宣传活动,目的是为了在传统中医消费人群中倡导保护老虎,爱护野生动物,从而提高公众的野生生物保护意识。为了配合这一活动的开展,特进行“上海地区保护老虎公众意识调查”,以通过问卷调查的方式,了解公众对老虎濒危状况、野生动物保护法律以及人们对中医药中使用濒危野生动物的看法等野生生物保护意识状况。2调查方法2.1被试 中学生(在… 相似文献
916.
存在论哲学的两个向度:马克思与海德格尔自由观比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
<正>马克思与海德格尔比较研究,是国内马克思主义研究的热点。比较研究的前提是比较双方既有共性又有差异: 没有共性,比较就缺乏合法性; 没有差异,比较就没有意义。比较不仅仅是为了寻找共性,更是为了寻找差异,以便在差异中加深理解,拓宽思路。①本文认为,马克思与海德格尔之间确实存在着共性,但是对于我们来说更重要的,则是从 "自由"这一共同关注的核心出发,仔细辨析马克思与海德格尔在思维原点、价值取向、理论后果等方面存在的差异。马克思和海德格尔都自觉地拒斥近代主体哲学或意识哲学,并试图将人及其自由置于世俗的、与人互动着的现实关系中来加以考 相似文献
917.
20世纪五六十年代以后,公共艺术出现在大众的视野中,以一种可以与人互动的形式,逐渐把艺术从美术馆带到我们经常可以接触到的公园、街道中。文章结合艺术家的主动造型意识分析户外互动性装置,通过分析户外公共艺术的案例,提出主动造型意识在户外公共艺术创作中对于大众心理需求、精神需求,以及文化的传播、艺术的引领等各个方面的重要性。 相似文献
918.
市场经济的发展为中国平面设计拓展了广阔的生存空间。国际巨头设计集团入驻中国市场、国内平面设计从业者数量的剧增以及设计师主体意识的增强,与全球化的设计环境和科学技术的发展一起,共同建构起我国当代平面设计的生存语境。对设计师而言,在中国当代独特的文化与市场背景下,根据不同企业机构的不同视觉表征需求,来建构多元的设计生存环境,把舶来品的艺术设计内在地植入当代中国的文化基因内,是平面设计师不可推卸的社会责任。 相似文献
919.
到目前为止,张祥龙最重要的两部著作--<海德格尔思想与中国天道>(三联书店1996年初版、2007年修订版)、<从现象学到孔夫子>(商务印书馆2001年初版),都是一边谈着现代西方以现象学为主的欧陆哲学,另一边谈着中国古代以孔子为主的先秦哲学,可谓典型意义上的东西方比较哲学研究.1949年出生于香港九龙的张祥龙,1977年考入北京大学哲学系,并在张岱年先生指导下完成了本科毕业论文<庄子的人生哲学>,1988年8月获美国俄亥俄州托莱多大学哲学硕士学位,1992年2月获美国纽约州立布法罗大学哲学博士学位,现为北京大学哲学系暨外国哲学研究所教授. 相似文献
920.