微笑是不需要翻译

小山村爆出了一条大新闻——对黑人夫妇和一个孩子住了进来。浑身上下除了牙齿是雪白雪白的,身上找不出一片白来。     

《自然法论文集》(续)

在这一部分,洛克探讨了另外两个问题:自然法是否有且具有何种程度的约束力?作为人人共有的天赋能力,理性凭借感觉经验所提供的观念必然能觉悟到上帝及其律令,即自然法。这意味着自然法对人类必定具有约束力。自然法的这种约束力来自人之理性的独立活动对出自上帝的正当性的领悟,并将服从这种正当性视为内在义务。上帝意志之形式因与理性之质料因的双重基础表明了自然法(包括道德法则)的约束力及其永恒性和普遍性。只有基于这种自然法,人才有且必定有不可剥夺的绝对的权利,国家的正当性及其一切权力都必须基于个人的这些绝对权利。     

微笑

微笑是强者对人生最完美的诠释，微笑是从从容容的人生态度。我们微笑着面对生活，生活也一定微笑地面对着我们。喧嚣尘世，受约束的是生命，不受约束的是心情。只要心是晴朗的，人生就没有雨天。生命，有时只需要一枚真诚的微笑。微笑，是一种气质，气质得益于修养；微笑，是一种境界，境界依靠的是磨练。相逢一笑泯恩仇，桃花依旧笑春风，我自横刀向天笑；温情的笑，苦涩的笑，开怀的笑，无私无怨的笑……笑世间的冷漠无情，笑自己的愚痴幼稚，笑他人的庸俗褊狭……所有的善意和感悟都融汇在这真诚的微笑之中。微笑着的人并非没有痛苦，只…     

瞬间便是永恒

最惬意这样的生活，在一个周末的午后，在自家房子的阳台上，陷进宽大柔软的旧沙发里，沏上一杯冒着清香气的绿茶，暖暖的阳光照进来，洒在面前的书页上。窗前的君子兰正开着一簇簇黄红相间的花，并散发着淡淡的芬芳。     

可信者,必可爱

“可信者，不可爱；可爱者，不可信”。距今十七年前，在有关近人王国维（字静安）教授的一堆史料中，我第一次读到这位大学者的这句深深感喟之语，因为完生弄不懂——不懂人世间何以有如此奇特的矛盾，所以在自己的脑海里，打成一个结，记住了。许多年后，这个疙瘩又从脑海之中跳了出来，因为我总算尝到了如此苦涩滋味：我钟爱佛教文化，佛教是可信的，可是——佛啊，多少丑恶假汝之名以行！在这里，田造如“8清正后和迷侵”Z类的遁词来解释，是远远不醒的。倒是对于赵朴初居主提倡的另一种态度——及东诗己，我素来IL＼悦诚服。号少近千…     

老君岩的微笑

泉州清源山,山不高而时见云雾缭绕,横柯上蔽,疏条交映。虽不窥谷忘返,但也望峰息心,俗世皆在天外,万虑不上胸襟。但当我下山站在老君岩前,心灵的迷雾却缥缈起来。老君岩位于清源山南麓,是现存最大的老子造像,被称为"老子天下第一"。像高5.63米,宽8.01米,厚6.85米,席地面积55平方米。本是一块天然岩石,据说老子骑青牛出函谷关后不知所踪,闽南人说他就在这里羽化登     

对着镜子微笑的女人

刚刚参加工作，我不免有些紧张。最怕看那一张张面无表情的脸。这时，有一位30岁左右的女同事很快引起了我的注意，因为她是这里第一个向我微笑的人。看到她那张清秀的挂着微笑的脸。我一天的心情都格外好。     

“互联网+”背景下我国传统制造业转型的微观策略及路径:价值链视角

发达国家的制造业振兴,我国传统制造业的优势丧失,以及其他发展中国家的制造业追赶,进一步降低了我国传统制造业的盈利水平,导致我国传统制造业亟需转型。尽管过去已有一些关于制造业转型方向及路径的研究,但是大多聚焦在宏观政策层面,同时忽略了我国传统制造业的现实状况。因此本文结合价值链、"微笑曲线"以及产业转型理论,提出"价值链升级"这一新的概念,从价值链视角探究了我国传统制造业向什么方向转型、如何转型的问题,并结合企业的不同情况提出相应的微观策略及路径,最后指出了对传统制造业转型的借鉴意义。     

论莫尔特曼的时间观

莫尔特曼的时间观具有面向未来的开放性.他认为“创造”基于“救赎”的目的,有了创造便有了时间.时间的流变表明“起初的创造”并不圆满,世界具有无限进步的可能.在以将来为远景的盼望下,时间由暂时性向永恒性过渡,并在上帝临在的同时性与全在性中圆满终结.时间与永恒不是截然对立.时间进入永恒,也就是永恒进入时间.莫尔特曼强调时间中的永恒,俗世中的盼望.俗世之重要,自然之珍贵,价值之永存,是他全部思想的核心.     

笑迎难堪

释迦牟尼因品德高尚，在世传道时就深受世人的景仰，却也有人因嫉妒其才而四处破坏释迦牟尼的名声。