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51.
2月28日,由中国道教协会、山东省道教协会、烟台市道教协会筹委会主办,长岛县显应宫管理委员会承办的"长岛显应宫妈祖塑像奠基典礼暨春祀活动",在山东省长岛县的庙  相似文献   
52.
哲学视野下的京房八宫易学   总被引:1,自引:1,他引:0  
京房是汉代具有高度哲学原创性的杰出易学家,也是一位非凡术士。他准依董仲舒所重建起的儒家天人合一学说,创造性地诠释、转化了《易》,建构起表征其易学学术之自我的八宫易学,令阴阳五行学说,成为通贯易学整体天人宇宙学说的核心;五行学说,在其中得以首次全面彰显,并取得显赫中心地位;而三才之道,又衍展为天地人鬼之道;《易》之为书,也被明确定位为王者之书。后世之习京氏八宫易学者,下焉之士,仅知其筮占之用皮相之所是,而未得其易学本身神髓之所以是,其陋自不待言矣。  相似文献   
53.
正道教发源于中国、传播于世界,道教文化作为中华传统文化的重要组成部分,在全世界范围内产生了广泛影响。本次道教论坛以"行道立德,济世利人"为主题,体现了道教的基本教义和核心理念,对于弘扬中华优秀传统文化,促进人类和平、发展、合作,有着十分现实的意义。前不久,习近平主席在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上指出,中国优秀传统文化的丰富  相似文献   
54.
齐文化和鲁文化是两个不同的亚文化体系,有不同的氛围和特点。然而,二者之间还有相互影响和融合,主要表现于齐国的稷下学宫,后来则由汉代董仲舒加以完成。汉代以后,鲁文化与齐文化合流,成为中国传统文化的重要组成部分。  相似文献   
55.
正本刊讯8月30日,安徽省九华山隆重举行百岁宫全堂佛像开光暨慧庆法师升座庆典法会。中国佛教协会副会长圣辉法师、永寿法师、永信法师、明生法师、纯一法师、正慈法师、印顺法师、增勤法师,咨议委员会副主席无相长老,秘书长王健,副秘书长演觉法师,台湾灵鹫山佛教教团开山宗长心道法师,台湾新北市佛教会理事长明空法师,世界佛教僧伽会秘书长、印尼大丛山西禅寺方丈慧雄法师;安徽省政协副主席夏涛,国家宗教局一司副司长琼达,安徽省人大、  相似文献   
56.
西山万寿宫,坐落于江西省新建县境内逍遥山下。原名玉隆万寿宫,是净明道的祖庭,江南符道派四大宗坛之一,名曰净明宗坛。西山万寿宫的庙会,渊源很深。地方志籍及道教典籍中多见记载。主要源自于东晋道士许逊修道成仙拔宅飞升之典故。许逊,净明教祖,少好道术,二十六岁师事西安道士吴猛。后又与地理学家郭璞结为好友,遍求名山胜地,得逍遥山下金氏桐园为栖身修道之地。并时以“忠、孝、仁、慈、忍、慎、勤、俭”为垂世八宝(有的典籍作八极垂训,即又为“忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍”)教谕教化世人,深为人民拥戴。关于许逊的传说,流传最广泛…  相似文献   
57.
论淳于髡     
广少奎 《管子学刊》2004,(1):15-19,28
本文依据有关资料,首先对稷下先生淳于髡的生平活动作了详细的叙述,进而从四个方面阐述了这位著名学者的思想与个性,在此基础上,阐明了其由贱而贵的历史意义。  相似文献   
58.
士鸿 《中国道教》1990,(2):12-12
1989年入续北京白云观律师法统的方丈是王理仙大师。在己巳戒坛传戒期间,我有幸与王方丈单独在一起散步,聆听他对“道”、对传戒活动的高深见解。他虽然沉默寡言,但对我们年轻后学却有问必答,言辞亲切。那古雅温和的慈祥神态,更使人产生由衷的钦敬。王方丈东北吉林省怀德县秦家屯人,生于1913年。十一岁时入私塾,读书六年。一兄一妹,父母劳累早逝,其时长兄早已自立另居。其二十四岁时无意随俗,遂在怀德杨大城子无量宫出家修道。师父赵至善,师爷王明露入道八年后(1943年),适逢沈阳太清宫金崇泽方丈于黑龙江双城县无量观开坛传戒,戒期一百天,他入坛获成为“天字第一号”戒子。  相似文献   
59.
“南粤名山数二樵”。东樵罗浮山,西樵西樵山,都是名山胜地,景点极多。西樵山麓白云洞道教云泉仙馆,风景灵秀,景色宜人,游人到此心旷神怡。山上有广平(土朗),蓄水甚丰,1951年建成天湖。“山顶扒龙船”,历代曾为之,  相似文献   
60.
西山,是英雄城南昌西部群山的总称,南北走向,绵延五十五公里。初唐四杰之一的王勃所作《滕王阁序》中说的“朱帘暮卷西山雨”,“西山”指的就是此地。饮誉海内外的西山万寿宫,即座落在西山的南端,是道教许真君传道飞升处、忠孝净明道的发源地。从南昌市区乘公共汽车,西出八一大桥,一个小时即可到达。西山万寿宫始建于公元376年,已有一千六百多年的历史。  相似文献   
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