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801.
新时代公共行政学的中国话语:基于“场景—问题”的经验叙事 总被引:1,自引:0,他引:1
《学海》2018,(1):107-112
新时代需要新的公共行政学。在话语制度主义的分析视野中,行政国家的中国叙事包括了"党性"与"人民性"的背景观念与"新时代中国特色社会主义思想"的前景话语。立足中国国家治理现实的行政学话语实践,是对行政国家的中国经验进行刻画和形塑。它并非遵照先验的知识逻辑对研究对象进行切割与重组,而是强调知识生产的主体性,并以回应真实问题的经验叙事方式建构公共行政学的中国话语体系。在学科、知识、权力三维互动的意义上,围绕中国场景、中国问题的行政学话语实践,需要以"观念魅力"为表现形式在世界体系中建构和拓展中国公共行政学的全球图景。 相似文献
802.
心理咨询中的伦理问题 总被引:1,自引:0,他引:1
本以心理咨询中三个方面的问题:1)咨询师的态度、理论立场;2)咨询中的道德两难选择;和3)咨询师的自我保健为例,讨论在职业伦理规范之外,却存在于心理咨询整个过程中,心理咨询师可能碰到的伦理道德选择和判断,指出在心理咨询实践中存在着很多无法直接套用职业伦理规范、却属于道德伦理范畴的问题,咨询师们应该不断思考。 相似文献
803.
804.
在平时的教学中,教师思路清晰,教学方法灵活,学生回答准确,便被称为一节好课。但是如果教师对课堂的控制欲太强,教师的提问,学生的回答都是教师设计好的,学生没有自己真正的动脑思考,没有真正的参与到课堂中,那学生又怎样建立深刻的理解和记忆?进而又怎样能提高学习能力呢?一节课只有学生主动提问、积极思考才使教师的教学真正做到有的放矢,而不是被动填鸭。教师通过鼓励学生提问, 相似文献
805.
806.
全球学与当代俄国哲学问题研究 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪60年代,具有全球规模和意义的问题开始进入学术界的视野,当时在欧洲和美国都成立了针对全球问题以及人类未来的研究机构。20世纪70年代,苏联学术界也开始研究全球问题。最早关注 相似文献
807.
这次会议虽然议题是宗教问题,但笔者认为实质上是一场宗教参与公共外交的国际会议。我们应该掌握公共外交的技巧,习惯这种国际会议游戏规则,努力在规则中表明立场并达到既定目标。 相似文献
808.
主持人语:受《现代哲学》编辑部委托,我继续主持新一期的"实践哲学的传统与创新"专题。此前两期的文章或者研究"中外哲学传统中的相关问题与资源",或者"寻求理论的突破与创新",显示了一定的特色。本期组稿仍追求这种特色。本期专栏共有五篇文章。拙文《笛卡尔对理论原则与实践原则的区分及其对中国学界的启示》反映了本人在研读 相似文献
809.
中国园林艺术源远流长,艺术风格独树一帜,其一大特点便是无园不山、无山不水,造园活动中的叠山理水追求“虽由人作,宛自天开”的境界。中国园林以自然山水为范本,园林需理水成景,与山石景观互相借姿,方得天然之趣。当代园林家陈从周曾指出:“山贵有脉,水贵有源,脉源贯通,全园生动。”水为活物,无论是在自然景观中,还是在人造园林中,水都不可或缺,少之,则少自然生机。理水在园林中的作用除了与山互成之外,其在中国人的审美意趣中亦不可或缺。自古以来,水在中国人的观念中,不单单指视觉上的客观景物,还包含了中国人对文化、美学和精神上的诉求。其所蕴含的深刻哲理和想象,成为叠山造园中不可或缺的生机,具有独特的审美价值。 相似文献
810.
近年来,江苏省泗洪县全面贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的重要论述精神和党的宗教工作方针政策,坚持以新修订《宗教事务条例》《江苏省宗教事务条例》为法律支撑,严格依法行政,妥善运用法律手段解决县内宗教领域存在的突出问题,做到“三立足三拓展”,有力维护了宗教领域的和谐稳定。 相似文献