无慧者无定,无定者无慧。兼具定与慧,彼实近涅槃。——《法句经》

这段经文很容易懂,无需多加解释。这里说的慧,按佛家的意思是观察四谛之法。四谛,一是苦谛,即说明人生多苦的真谛,苦是人生宇宙的真相;二是集谛,是说明人生为何是苦的真谛,人生的痛苦是因有贪瞋痴,造作种种恶业而招集来种种痛苦;三是灭谛,是说明涅槃境界才是消灭痛苦的真谛。     

愿做山间一泓水

忘不了山间那一泓水。 那日，与一友人在一风景区旅游。渐行渐远，已不见人影，转过一条小径，忽有一泓水，宛然一面镜子映入眼帘，水阔只在方丈之间。时值初春，只见冰皮始解，波色乍明，鳞波层层，清澈见底。我的心灵一阵悸动，禁不住叹道：“这是一泓怎样展示着自己生命之奇丽瑰美的水啊!”     

使女们在建堂工作中的佳美脚踪

湖北省许多教堂之所以得以建造,离不开姊妹们的捐助。她们不声不响地筹备资金。有的卖柴卖米,有的卖鸡卖蛋,有的卖牛卖猪……在建造圣殿上她们都能倾其所有,竭力奉献。许多大姐不愧为教会的柱石!     

富户穷人 在世相遇

1994年12月中旬,我带着湖北省基督教两会的捐款,到本省最贫穷的山区——郧阳地区,资助建堂并访问教会。 郧阳地区位于湖北、四川与陕西三省交界之处,是个多民族的地区,以回民为主。早在1906年就有远自挪威的宣教士来到这个穷乡僻壤,在那里建教堂和设立布道所。近几年来,县、     

冰佛

正为这篇寄语踌躇时,接到一位作者朋友的电话,告诉我他正拟写一文,叫“人在佛门外,心在佛法中”,说这是观察身边众生的结果——许多人未闻佛法,而其行却证于佛法。放下电话,心中便有些朗然之意。 常想生命的本性是什么?——这个问题其实是问不得的。六祖当年早就棒喝过:“不思善,不思恶,正恁么时,哪个是你的本来面目?”原来善追不得,恶亦逐不了。但善恶不思的本然自性到底是何情何景呢?     

片石滴水

渡口赎鱼放生(外一首) 苏渊雷穷鳞渴望西江水,贷粟庄周命与俱。偶效香山聊赎放,不须辛苦觅明珠。     

滨水弹性驳岸设计探讨——以南京国际青年文化公园为例

由于全球气候条件的变化,洪涝已成为城市出现最为频繁的自然灾害问题。滨水驳岸是应对洪涝灾害最直接的空间场所,具有敏感多样的特性。传统的工程性防洪驳岸设计,已不能适应当下"生态文明"和"弹性城市"理念盛行的环境。滨水驳岸空间必须不断改善自身的弹性,做到既可防洪,又可安全乐水。文章以南京国际青年文化公园为例,探讨滨水驳岸空间弹性设计的重要性。     

基于AVC的城市滨水公园景观综合评价体系构建

文章引入AVC理论探究城市滨水公园AVC内涵,通过查阅文献并咨询专家筛选城市滨水公园景观评价指标,运用层次分析法确定指标权重,从城市滨水公园景观的吸引力(A)、生命力(V)、承载力(C)三方面构建城市滨水公园景观综合评价体系。     

推理表征影响整体推理的实验研究

本研究采用５个实验探讨了推理表征对整体推理的影响。研究结果表明，读者在演绎推理和类比推理的条件下可以保持课文的整体连贯即整体推理，只是由于工作记忆容量有限，推理表征对于保持整体推理具有弱化作用。     

1～6秒时距认知分段性特征

时距认知分段性指不同长度时距的加工机制和表征方式是不同的。以往研究者对1 s以上时距认知的分段性仍存在分歧,为了探讨这一主题,本研究设计了实验1和实验2。实验1采用时间复制任务比较高、低工作记忆容量被试在完成1~6 s视、听时距加工的成绩,结果发现,时距长度与工作记忆容量或通道均存在交互作用,被试在复制1 s、2 s的平均复制时距、复制比率及变异系数没有随工作记忆容量或通道而变化,而复制3 s、4 s、5 s及6 s时,高WMC组较低WMC组或听觉组较视觉组,平均复制时距显著更长、复制比率显著更高、变异系数显著更小。实验2采用时间产生任务比较高、低工作记忆容量被试在完成1~6 s视、听时距加工的成绩,结果也发现,时距长度与工作记忆容量或通道均存在交互作用,被试在产生1 s、2 s的平均产生时距、产生比率及变异系数没有随工作记忆容量或通道而变化,而产生3 s、4 s、5 s及6 s时,高WMC组较低WMC组或听觉组较视觉组,平均产生时距显著更短、产生比率显著更低、变异系数显著更小。这意味着1~6 s的时距认知存在分段性,大约2~3 s可能为分段临界点。时间认知的分段性可以用时间工作记忆说解释,该假说是时间认知分段综合模型解释短时距加工分段性的具体表现形式。