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171.
采用经济信心问卷、职业决策自我效能量表和气质性乐观问卷对606名大学生进行调查,考察了大学生经济信心与其职业决策自我效能的关系,以及气质性乐观在其中的调节作用。结果发现:(1)大学生的经济信心与其职业决策自我效能显著正相关;(2)气质性乐观在大学生经济信心与其职业决策自我效能的关系中起调节作用。其中,当大学生为低气质性乐观时,其职业决策自我效能随着经济信心的增长而大幅增强;当大学生为高气质性乐观时,其职业决策自我效能也受经济信心的影响,但是其变化远不如低气质性乐观大学生显著。 相似文献
172.
《古兰经》说:"众人啊!我确已从一男一女创造你们,我使你们成为许多民族和宗教,以便你们相互认识。"(9∶13)从中可以看出伊斯兰教反对封闭自我,倡导友好交流。中国伊斯兰教协会秉承了这种优良传统,结合自身特点,努力探索走出去的思路、方法,其中有许多成功实践和范例,简述如下:一、以信仰为纽带,以朝觐为依托,走出去宣传新中国。朝觐是伊斯兰教的"五功"之一,有生之年到沙特麦加朝觐是每个穆斯林的愿望。 相似文献
173.
在明确医疗宣传在医院建设发展中的重要作用及医疗服务特点的基础上,针对现阶段医疗宣传中存在的一些问题,提出医疗宣传应当遵循诚信、公益性、有利、保密、适度等伦理原则,以促进医疗宣传可持续发展,最大程度地体现医院社会价值,而不是单纯追求利润最大化的商业行为. 相似文献
174.
"山寨机"是"山寨"文化在手机制造业中的体现,出现虽然较晚,但它涉及的广度和深度是巨大的,它反映了我国近10年来制造业的制造和设计特点。从"山寨机"现象出发,通过与西方品牌手机产品在设计和开发等方面的比较,可以了解中西方当下在设计文化、设计理念和设计价值观方面的差异。 相似文献
175.
最佳适配理论、素质-压力模型、差别易感模型从不同视角阐述了气质、养育方式在儿童社会适应行为中的交互作用机制。最佳适配理论强调气质特质与父母养育方式的良好匹配能促进儿童的社会适应,而不良匹配则会带来适应问题。素质-压力模型强调在不利父母养育条件下,具有"风险"气质特质的儿童更容易出现适应不良,而对"弹性"气质的儿童影响不大。差别易感模型则认为儿童"易感"的气质特质在良好的抚养条件下表现得"更好",而在不利的抚养环境中表现得"更差"。围绕三种代表性理论及其实证研究结果,对当前最新研究结果进行了分析和总结,进一步细分了儿童社会化过程中的风险因素和保护性因素。从气质与积极养育方式的交互作用、养育过程中父母角色分工的差异,以及气质与养育方式动态作用机制三个方面指出了将来进一步探索的方向。 相似文献
176.
古琴与宗教,无论在气质上,还是在性情上,相通相近。可以说,古琴、宗教,二者之所以能大成,某种程度上,得益于它们都自带天然、贵重、温蔼、神秘的属性。艺近乎道,这句话用在描述古琴与宗教的关系问题上,再贴合不过。准确地说,弹琴是一项创造声响的技术,一种操控弦索的能力,一种组合乐音的方法。 相似文献
177.
诚实-谦虚是重要的人格维度。研究一基于词汇假设法提出诚实包括坦诚、不欺骗、不狡猾、不虚伪等因子,谦虚包括自谦、不浮夸、不自傲、不虚荣等因子,证实中国人的诚实、谦虚相互独立且高相关。研究二通过问卷调查法发现:(1)诚实在性别、户籍上存在显著差异,谦虚在性别、是否独生子女上存在显著差异;(2)诚实对情绪智力、积极应对方式、追求成功动机有显著的正向预测作用,诚实对消极应对方式有显著的负向预测作用;(3)谦虚对追求成功动机有显著的负向预测作用。研究三采用内隐联想测验证实了内隐诚实、内隐谦虚的存在并且内隐外显相互分离。研究表明:中国人的诚实-谦虚人格为一阶8因子、二阶2因子的结构,诚实可以有效预测个体的情绪智力、应对方式和追求成功动机,谦虚可以有效预测个体追求成功动机,诚实、谦虚存在内隐效应且内隐外显之间相互分离。 相似文献
178.
179.
180.
婴儿气质及母亲的养育态度与亲子日常活动的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
本研究以430名母亲及其婴儿作为研究对象,应用婴儿气质行为评定量表(Infant Behavior Questionnaires,IBQ)、养育压力量表(ParentingStress Index,PSI)及母亲与婴儿的日常活动问卷对6个月婴儿气质、母亲的养育态度及母亲与婴儿的日常活动进行调查。结果表明婴儿气质中的积极情绪与母亲-婴儿日常活动有显著的正相关关系;母亲的养育态度,主要是母亲对养育困扰的评价,与亲子日常活动中的认知刺激活动呈显著的负相关性;多元回归分析表明母亲的受教育水平在婴儿气质、母亲的养育态度与亲子日常认知刺激活动之间的关系中具有调节作用。 相似文献