中原特色传统文化的继承与发展研究——浅谈中原传统麦草工艺的发展现状与未来

传统麦草工艺,又称"麦草画"。"汝南麦草画"是一项集传统文化与农副产品相结合的特色传统工艺,它创造性地吸收了国画、版画、剪纸、烙画、贴画等艺术形式的精华,有着悠久的传统历史,并且独具中原特色,堪称"中国民间艺术一绝"。近年来,随着我国经济的发展,国内的民间手工艺产品也开始逐渐走向世界,独具中原特色的麦草画工艺以其环保性、纯手工制作、永久保存等独特的产品特性和艺术表现力也迅速享誉全国,走向世界。然而,今天汝南麦草画的生产经营状况如何?这个行业究竟存在着什么问题?新时期的中原传统麦草工艺将何去何从?本文将主要围绕这些问题进行研究和分析,尽可能地找出问题存在的根本和可行的解决办法,寻找新的突破点和创新点,使得这项中原特色传统文化能够健康稳定地继承和发展。     

中国的民间宗教与儒释道三教

马伯乐在本文重点讨论了20世纪的中国人的信仰特点,中国的民间宗教和儒释道三教在传统社会中的地位和相互关系,以及各自的神职人员、信奉的神灵、仪式及传统等。作者认为中国神鬼世界的特点是与人间世界相仿佛,是帝王政治的影像和模拟。     

论点摘编

○道教在近现代的衰落与复兴王卡在《中国哲学史》2011年第1期中撰文指出,中国本土宗教尤其是道教,在近现代不仅受到来自西方唯理主义无神论思想的挑战,而且受到西方普世性独神论宗教信仰的挑战。当我们的传统宗教被贬低为没有根     

从《老虎外婆》看詹同的儿童插图风格

詹同的儿童插图脱胎于漫画,幽默诙谐、生动有趣,在艺术表现上他将西方油画和中国水墨画以及民间年画相融合,既有西方现代绘画的特点,又有浓郁的民族风味,风格突出。詹同(1932.1-1995.10.27),原名詹同渲,广东南海人,1932年出生于北平,是中国著名铁路工程专家詹天佑的孙子。20世纪50年代毕业于中央美术学院绘画系,他受业于油画家董希文、漫画家韦启美等人,1956年毕业后被分配到上影美术制片厂工作。漫画、美术电影作品多次在国内外获奖。     

浅谈巴托克与二十世纪西方音乐

20世纪的西方音乐为我们呈现出了一个复杂而又丰富的面貌.各种流派纷起,音乐创作充满探索与追求、试验与创造,呈现出多元异彩的发展趋势.     

民间剪纸符号学研究

运用符号学的理论分析中国民间剪纸,有助于更加透彻地解读民间剪纸,认识其源流与走向,使其文化内涵得到更加深刻地挖掘,使中国传统文化得到更好地继承和弘扬。将民间剪纸与新的设计理念、手法相融合,必将为中国现代设计注入新的活力。     

源于中国的日本“七夕”

日本的"七夕",是与日本农耕文化同时开始的,最初是为祈祷秋天的丰收而祭祀田神的一种活动.奈良时代,中国的"七夕"传入日本,被日本的"七夕"信仰所吸纳、复合,从而形成日本的七夕节.日本的"七夕"活动是日本固有信仰与外来仪式结合的产物,每个地区都各具特色.随着时代的发展.如今的"七夕"供品更具现代色彩.     

绝境

我常常想到"绝境"这个凄凉的境遇。想到绝境的时候,自然就想到了因处于绝境而生得壮丽、生得热烈的人们。比如苏东坡,被放逐到僻远的黄州,远离自己的家眷,处在了绝境的境遇之中。但是,这个绝境却成全了苏东坡。凄苦的黄州生活,那种富丽世界的轰然倒塌,这种混迹于樵妇渔夫间的身影,使他得以体察认识民间的疾苦,从而使我们这个民族,从此有了优美的黄州诗文。黄州这个绝境,使苏东坡的生命