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271.
本文聚焦于现代社会中普遍存在的社会结构与文化之间存在明显断裂的现象,借鉴涂尔干提出的社会失范(anomie)概念,来理解在日益非人格化的现代社会中存在的现代主义、享乐主义、大众文化和多元价值所造成的文化矛盾、信仰危机和道德失落等问题;探讨在传统宗教价值衰落之际,现代人找回信仰的根基和归宿,并重塑文化聚合力的种种可能。  相似文献   
272.
《贵州民族宗教》2007,(1):33-33
贵州民族文化宫主体大楼目前完成装修,至此,作为2006年省委、省政府“十件实事”之一的贵州民族文化宫建成任务基本达到目标要求。  相似文献   
273.
2006年,是我省实施“十一五”规划的开局之年,也是深入贯彻中央、全省民族工作会议的落实之年。在省委、省政府的正确领导下,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,以“各民族共同团结奋斗,共同繁荣发展”为主题,以全面贯彻全省民族工作会议精神为主线,着力推进少数民族和民族地区重点、难点问题的解决,各项工作都取得了新进展,有的实现了新突破。  相似文献   
274.
《管子学刊》2004,(2):8-8
著名哲学家、哲学史家、国学大师、北京大学哲学系教授、我刊顾问张岱年先生,因患心肌梗塞引起心律衰竭,经救治无效,于2004年4月24日凌晨2时50分在北京大学医学部附属第三医院逝世,享年95岁。张岱年先生字季同,别名宇同,原籍河北省献县,1928年10月入北平师范大学教育系学习。1933年师大毕业即受聘到清华大学哲学系任助教,1936年写成了他的名著《中国哲学大纲》。1937年抗战爆发后,张先生因与学校领导失去联系,未能随校南行,在北平蜇居读书,保持民族气节,不与敌伪妥协。1943年任北平私立中国大学哲学教育系讲师,次年改任副教授,抗战胜利,清华…  相似文献   
275.
做好思想政治工作,把干部职工的积极性凝聚到党的民族事业发展中,同心同德谋发展,具有重要的现实意义。如何做好思想政治工作,我有点粗浅认识和体会。  相似文献   
276.
从文化角度对电子游戏进行分析,有利于挖掘游戏的深层意义。在国产游戏起步晚而外国游戏已经发展成熟的情况下,如何更好地使民族文化融入到国产游戏中是我们应该思考的问题。本文通过一系列论证后,认为:"以传承本国文化为目的,以加强游戏中的文化因素为手段"这种既不流失本土元素,又加入国外文化的作法才是根本。  相似文献   
277.
所谓道德本体论,是在人心性本体存在上讲的;而其为道德,最终是以人的心性本体存在为其源头的。道德,特别是道德精神,是人性美好的表现。这种纯乎天理、创化不已的心性存在,就是本部论著所说道德本体;而以此为理论基础,研究华夏民族道德精神世界的获得,就是本部著作所谓道德本体论研究。  相似文献   
278.
道德信仰简论   总被引:3,自引:0,他引:3  
道德信仰是时代的强烈呼唤。道德信仰的本质是人在道德人格上的自我超越,它具有高度的主体自觉性、形上性和价值整合性,具有道德境界的提升功能、道德人格的塑造功能、道德行为的动力功能和道德秩序的控制功能。  相似文献   
279.
为进一步做好新时期的民族语文工作,学习和借鉴有关国家民族语文工作的先进经验,应澳大利亚多元文化基金会的邀请,由国家民委组织的“中国民族语文工作考察团”一行14人,于2007年1月24日至2月6日,分别前往澳大利亚、新西兰两国学习考察。笔者有幸参加前往,现将两国的部分有关隋况作简要介绍,以飧读者:  相似文献   
280.
对于有着古老深厚文化底蕴的中国,纤维艺术家对于传统的继承和融入现代社会后的创新意识就都显得尤为重要了。中国艺术家应该加强国际交流合作,吸收国外纤维艺术的精华思想,建立新的艺术理念,在基于本民族文化的基础上把握时代主旋律。中国的民族文化是中国纤维艺术家区别于国外艺术家的重要特征。不管是具有传统特征的古老壁挂艺术,还是具有现代气息的立体化软雕塑艺术,无论是从装饰环境还是为了纯艺术的追求,多元化的社会需求必将现代纤维艺术推向更加多元化的新境。  相似文献   
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