新疆高校无神论教育之问题及对策探析

新疆地区有神论思想有着深远的历史背景和浓厚的社会氛围．高校内民族学生占近半数．受家庭、社会等复杂因素影响，新疆高校大学生的有神论思想相对活跃。随着三股势力在新疆的发展，高校也成为他们加紧渗透活动的重点区域。作为培养社会主义建设事业接班人的高校．理应努力提高科学文化素质．理直气壮地进行科学无神论教育。自觉抵制三股势力的渗透。在新疆高校进行科学无神论教育所取得的成绩固然可喜，然现状仍不容乐观．无神论教育中存在的问题尚多．任务依然艰巨．还有很多的领域需要我们不断地探索。     

大力推进民族地区教育公平

胡锦涛总书记在十七大报告中强调指出，“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础”。温家宝总理在政府工作报告中强调指出，“要坚持优先发展教育，要让孩子们上好学，办好人民满意的教育，提高全民族的素质”。这充分说明教育事业在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的基础性和全局性的战略地位。     

贾庆林与全国性宗教团体负责人举行迎春座谈

<人民日报>北京1月20日电<记者刘维涛)在中华民族传统节日春节即将到来之际,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林20日邀请全国性宗教团体负责人到中南海座谈,与大家一起畅叙友情,共庆佳节,并代表中共中央和胡锦涛总书记向全国宗教界人士和广大信教群众致以节日的问候和良好的祝愿.     

省民委领导慰问雪凝受灾贫困户

雪凝凛冽，寒气逼人，访贫问苦，赈济灾民。在我省雪凝灾害期间，省民委广大干部职工纷纷捐钱捐物支援灾区少数民族群众抗击灾害，重建家园。省民委党组领导代表省民委广大干部职工深入灾区，将捐赠的钱物亲自送到受灾的少数民族贫困户手中，同时也带去了党和政府对广大少数民族群众和民族地区的关心和慰问，增强了他们度过雪姆灾害难关和生产自救信心。     

道教多神崇奉的深层人文内涵初探

对神的崇奉和敬仰,应该说是所有宗教的共性。道教在对神的崇奉中有别于其他宗教的一大特点,就在于道教的多神崇奉。在道教的信仰中究竟有多少位神灵?这很难精确统计出来。本文     

记在英国讲学的一段日子

4月21日晚六时半我所乘的中国民航飞机抵达伦敦希思罗机场,这是我第一次踏上英国的土地。阔别43年曾教过我新约的英国老师李霖朴牧师(Rev.Philip Lee—Woolf)特来飞机场接我。他恐怕离别多年认不出我来,手中举着一个大纸牌,上面用英文写着“欢迎骆振芳教授”几个大字。他已经是78岁高龄。     

仁怀倾力打造后山苗胞“迁徙地标”

7月8日，仁怀市后山乡举办“六月六苗寨风情节”，仁怀市苗学会负责人像往年一样，代表东南亚、欧美及黔北、川南、滇东苗族同胞在摇钱树下祭祀苗族先祖蚩尤。并按照传统的打牛、杀猪、卜卦祭祀等方式缅怀先人，回顾后山苗族后裔悲壮的迁徙历程。     

《道德经》和谐思想的现实意义

书于二千五百多年前的老子《道德经》，不仅在中华民族传承的历史中愈益生辉，而且早在唐代就被译成梵文流传国外。老子《道德经》的思想，在我国具有深远的影响，对世界的影响也越来越大。上个世纪初，《道德经》在世界上已有七八十种外文译本，几乎每一种语言都至少有一种译本。     

从物质到精神——哈萨克族传统器乐的宗教属性

器乐是体现音乐文化本质的重要载体。作为物质实体，乐器往往是文化属性的标志性存在，而器乐曲(音乐)的属性符号更为复杂多样。总体来看，器乐的属性特征往往以“神圣”与“凡俗”两种存在方式显现。哈萨克阔布兹、冬不拉、当格拉三种类型器乐已逐渐形成为传统信仰的某种物化体现，本文关注其在历史发展与宗教信仰的变化中所产生的宗教属性演变，试图通过系统梳理此种音乐文化现象的基本形式和属性变迁，探究三类器乐在传统中的多种功能与真实身份。     

飞思飚慧——“十二生肖”别番境

悠悠中华千古情，“十二生肖”文化蕴涵深厚：