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31.
3—6岁白、哈尼族与汉族儿童的颜色命名能力的发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
探讨了云南地区白族与哈尼族3—6岁儿童的颜色命名能力发展,并与北京地区汉族同龄儿童作了比较。实验结果表明,不同民族的儿童的颜色命名能力都伴随年龄增长而逐步提高;但汉族儿童的颜色命名能力发展略高于哈尼族与白族同龄儿童。总的来看,儿童对不同颜色正确命名能力的发展有着共同的规律性,即黑、白、红三色较易正确命名,其次是黄、绿、蓝三色较难正确命名,命名正确率最低的颜色是橙与紫。  相似文献   
32.
人们常说,人过花甲宜享清福,年过古稀安度晚年。可是河北省人大代表、易县人大常委、保定地区伊协副会长、易州清真寺阿訇马恩轩老先生已是古稀的人了,但他仍以竭诚之心,按党的民族宗教政策和古兰经、圣训的教诲,热心协助民族工作部门。  相似文献   
33.
黎平位于贵州省东南部,东与湖南省靖州侗族自治县、通道侗族自治县交界,南与本省的从江县及广西三江侗族自治县部分乡村接壤,西连接本省榕江县,北邻本省锦屏、剑河两县。南北长112公里,东西宽94公里,总面积为4441平方公里,其中耕地面积为40.8万亩。全县辖25个乡镇403个行政村,1497个自然寨。总人口51万人,其中侗族人口为35万人,占全县总人口的70%,是全国侗族人口最多的县。  相似文献   
34.
邹声文 《法音》2009,(2):56-56
新华网北京1月20日电(记者邹声文)在中华民族传统节日春节即将到来之际,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林20日邀请全国性宗教团体负责人到中南海座谈,与大家一起畅叙友情,共庆佳节,并代表中共中央和胡锦涛总书记向全国宗教界人士和广大信教群众致以节日的问候和良好的祝愿。  相似文献   
35.
中国特殊的文化信仰造就了中国民间艺术别样的题材内容,其中吉祥文化成为一种观念性极强的民间艺术创作形式,尤其是龙文化几千年来的广泛流传。开封山陕甘会馆就是一个龙的世界,现存各种形态龙纹样达三百余个。开封山陕甘会馆中体现吉祥文化与龙文化的龙纹样是发掘民族文化、探析民间艺术的艺术瑰宝。  相似文献   
36.
为贯彻落实中央和全省民族工作会议精神,结合国家民委和教育部对贵州民族语工作的指示,进一步掌握目前全省双语教学的现状,省民语办派员赴全省各地进行工作调研。今年6月下旬,前往毕节地区的金沙、大方、纳雍、毕节四县(市)进行调研。  相似文献   
37.
全球化和知识化逐渐成为世界经济发展的总趋势.作为国家综合国力中“软实力”的国民素质。在未来经济社会发展中的地位愈来愈重要。人类的未来和国家的繁荣比以往任何时候都更加依赖于教育的发展.作为知识、科技和经济发展需要的“内在变量”.教育的先导地位越来越明显。  相似文献   
38.
友伴是儿童发展的重要影响源。本研究从儿童积极发展的视角探讨友伴人际品格(仁慈和公正)对儿童人际品格的影响及友伴数量在其中的调节作用,并检验了儿童的群体(学段、性别、是否独生)差异状况。研究采用班级同伴提名法及儿童品格调查问卷对1555名4~9年级儿童及其互提名友伴展开调查。结果发现:(1)友伴仁慈和公正显著预测所有儿童群体的仁慈和公正;(2)儿童的友伴数量更多时,友伴公正对其公正的预测作用更显著;该调节效应仅体现在初中生和男生群体上。研究结果表明,儿童与具有积极品格特征的友伴交往对其积极品格的发展至关重要,且对于特定群体(如初中生、男生),与越多具有积极品质的友伴交往,其受到的积极影响越大。  相似文献   
39.
如何揭示群体规范和公平价值在个体心理发展中的作用机理, 提升儿童-青少年在群际互动当中的公平感知与规范执行, 是教育心理领域的关键问题。公平规范执行中内群体偏爱现象是近年来的研究热点之一, 然而先前研究存在以下不足:1)大多采用问卷法, 易受社会赞许性的影响, 存在言行不一致的情况; 2)大多采用情景实验, 聚焦社会互动的最终行为输出端, 无法实时有效地把握社会决策的动态进程; 3)脑成像研究仍以fMRI技术为主, 侧重于评估认知加工潜在的脑区激活模式及各脑区间的功能连接, 缺乏对群际公平规范执行中大脑激活动态模式的精确把握。针对这些不足, 本项目从资产分配情景出发, 以儿童和青少年为研究对象, 联合运用认知、行为、眼动和电生理等多层次测评手段, 对公平规范执行中内群体偏爱的发生过程进行认知解析, 探讨认知控制和心智化在其间的关键作用机制及其心理发展轨迹。研究结果将服务于中小学管理中的德育教育, 引导与培养学生的公正感与行为。  相似文献   
40.
渊声 《天风》2009,(2):51-51
从社会制度而言,今天当然不是奴隶社会了,但你敢说这个社会不存在被称为“奴隶”的群体吗?告诉你!当今二十一世纪社会的“奴隶”是普通的人所构成的群体,这绝不是危言耸听。  相似文献   
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