文化软实力中的文化创新向度

一、文化创新的三重权力价值认同文化创新的目的是实现全球化文化交流中的文明共生和不同文化间的双赢,同时在文化共生的力量博弈中获得尽可能多的集体认同,其核心是文化中的价值认同。价值认同在一定程度上即解决自我的身份以及身份正当性的问题,通过自我文化发展的活力和扩散,把我变成我们,确认我们的共同身份;同时,又通过自我的文化价值体系,把我们同他们相区别。因此,     

重拾被遗忘的东方——兼评“东方哲学”与五卷本《东方哲学史》

在当代中国哲学界,东方哲学几乎属于被遗忘的领域:它从学科上被取消,从知识结构上被排除,从价值上被看轻,导致中国哲学界陷入一种中、西二元分立的简约化的格局之中。由中国社会科学院哲学研究所东方哲学研究室组织编写的五卷本《东方哲学史》的问世,对于改变这一状况起到了积极的作用。但是,东方哲学概念该如何理解?相较于西方民族,东方民族有着怎样的思考     

《长春真人西游记》的艺术特征

李志常所撰写的《长春真人西游记》是道教史上具有重要代表意义的一篇经典游记作品。本文在对其进行认真分析、研究的基础上,指出该游记具有“两种视角的独特写法”、“与政治同行的宗教游记”以及风俗人情的记载、科学不盲从的态度、语言简洁、优美,结构前后照应等艺术特征。     

趣说人体器官

人体器官的生理特征及其不同功用,具有丰富的思想内容。如果运用发散思维对其进行不同角度、多侧面、多层次的联想思考,就会发现它蕴含着某些生活哲理及社会人生的迹象。头发剪断100次,就101次再生出来。不断地追求出人头地,才居身于人体之巅。     

弗洛伊德宗教观的启蒙价值（三）

无论是将宗教视为一种人类精神的“返童症”还是将上帝视为人类“夸张的父亲”,弗洛伊德都没有为宗教或有神论本身的存在提供科学依据,他的工作是从心理分析方面解释宗教的起源和上帝观念的形成,其结果自然是证明了宗教的非理性特征。既然其起源和本质都是非理性的,当然未来人类也不会以理性的方式去维护宗教,他确信人类文明终究会鄙弃宗教。他的这个结论在本质上仍然属于19世纪就开始形成的“机械唯物主义评判传统”,所以,我们仍然将他视为当代无神论的启蒙主义者。同样,弗洛伊德自己也十分清楚自己的精神分析学说在人类启蒙思想中的意义,…     

人脸特征信息反转效应的实验研究

结构信息和特征信息的研究是近年来人脸认知的热点,特征信息是否存在反转效应不同的理论对此有不同的看法。通过对平均人脸特征信息阈限的研究,发现:平均人脸特征信息的阈限具有明显的反转效应;特征信息的识别难度是决定特征信息的识别是否出现反转效应的重要因素。研究支持整体假设,认为成人是将人脸作为一个整体进行认知的。     

乒乓球运动员人格特征对比赛成绩及专业发展的影响

根据先前研究确定的乒乓球运动员人格特征,对少体队、省队、国家队三个层次的乒乓球运动员群体进行纵向追踪研究。研究结果发现,乒乓球运动员人格特征与其比赛成绩存在较高相关,能够较好的预测高水平运动的比赛成绩;升级组运动员在乐观性、宽容性、探究性、有恒性、自律性、果断性、稳定性等7项特质上优于未升级组运动员,乒乓球运动员人格特征可较准确地预测球员在专业水平上的成功表现。研究的结果支持了先前横向比较研究的结论:乒乓球运动员的人格特征主要由表现性、乐观性、变通性、宽容性、合作性、稳定性、探究性、紧张性、有恒性、自律性、独立性、果断性和工作专注13项心理特质组成。     

发展民族文化旅游，拓宽务川社会经济可持续发展之路

一、发展民族化旅游命题的由来及现状的简要分析 在基础设施建设不断得到改善的今天,务川仡佬族独具特色的本土化,从历史渊源和现实情况看,都极有可能将其作为一种化旅游业来培植。若规划得当,集约化程度高,从长远看,将不啻是务川这个贫困县的福音;从区位上看,也必将惠及遵义市,从而进一步扩大遵义在全国乃至世界上的影响。笔之所以大胆提出这个命题,综合考虑的因素主要有以下几点;1、务川社会经济和历史化现状的自然要求;2、务川在遵义所处的区位特点与即将形成的特殊优势;3、有遵义红色旅游大背景的有利条件作依托;4、民族化旅游是二十一世纪休闲旅游的重要组成部分;5、科学保护和传承民族化的现实需要与历史责任。     

新时期民族教育的形势和任务

民族教育作为民族工作的重要组成部分,在民族地区的经济社会发展中有着重要的地位和作用．贵州是一个少数民族人口众多的省份,全省少数民族人口1483万人,占总人口的38％。世居少数民族有苗、布依、侗族等17个。有3个自治州、11个自治县．252个民族乡．自治地区面积占全省总面积的55．5％,自治地区人口占全省人口的40．9％。     

坚持和完善民族区域自治制度不断巩固和发展各民族的大团结

民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度,是中国共产党领导全国各族人民作出的正确历史选择,符合马克思主义民族理论的基本原则,符合中国民族问题的实际情况,符合各族人民的根本利益。建设有中国特色社会主义的政治,坚持和完善民族区域自治制度,依法保障少数民族和民族地区的各项合法权利,巩固和发展社会主义民族关系,是我国社会主义建设事业取得成功重要保障。