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971.
众所周知,中华民族的性格深受儒家文化的影响。然而,由于儒家文化是小农经济生产方式与封建宗法社会制度下的产物,必然打上时代的烙印,造成中国人性格的复杂性。近百年来,中国人的民族性格,一直是中外学者和民间讨论的热门话题。严复、陈独秀、鲁迅、林语堂、胡适、潘光旦、柏杨、李敖、孙隆基、陶杰和龙应台等中国学者则写下了无数尖锐又不失深刻之作,唤醒无数中国人对民族性格中的小农思想、狭隘自私、愚忠思想、男尊女卑、奴性心理等负面因素进行反思;而李约瑟、罗素、汤恩比、费正清、史密斯、何天爵、 相似文献
972.
《国务院关于进一步繁荣发展少数民族文化事业的若干意见》(国发[2009]29号,以下简称意见),从繁荣发展少数民族文化事业的重要意义、政策措施、繁荣发展少数民族文化事业的指导思想、基本原则、目标任务、体制机制和工作领导等5个方面,提出了23条重要的指导意见。 相似文献
973.
2002年是具有十分重要意义的一年。我们党将召开十六大,我省也将召开第九次党代表大会,做好今年的工作至关重要。在新的一年里,我们要坚持以邓小平理论和党的十五大精神为指导,进一步贯彻落实江泽民同志“七一”重要讲话精神、党的十五届六中全会精神和中央民族工作会议精神、全国宗教工作会议精神。 相似文献
974.
遵义,是革命老区,同时也是民族杂散居地区。少数民族人口仅占全市总人口的10.3%,但少数民族贫困人口占全市贫困人口的42%,尤其是还有30%的边远民族乡和民族聚居乡、村,仍处在行路难、饮水难、找钱难、就学就医难的生活生产环境中。这两组数据,深深地触动了市长傅传耀的心。他多次召集市政府工作职能部门负责同志会议,提出:我们要动员“多数人来关心和帮助少数人”,先富起来的要支持后富的。我们以经济建设为中心,加快经济发展和现代化建设的最终目的是实现富民强国。 相似文献
975.
贵州是一个多民族聚居的省份。除先后建立3个自治州、11个自治县而外,作为民族区域自治形式的补充,还建立了相当数量的民族乡,以保障散居少数民族的合法权益。概括起来说,贵州民族乡一是数量多,二是分布广,三是起点低,四是工作任务重,。现有的253个民族乡不仅在数量上占了全国民族乡总数的五分之一,而且其中80%的民族乡地处边远山区和高寒山区, 相似文献
976.
977.
978.
979.
980.
前言对于中国教会神学建设的探讨,结合梵二会议文献精神,我将自己研究的重点,放在了如何根据当今中国教会的实际情况,分析其在梵二会议前后的不同变化,特别是在教会架构与管理模式方面的变化。这其实也是全球教会神学的一个课题。虽然自梵二会议以来,全球各地区、各民族的教会发展情况各不相同,但 相似文献