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81.
人生有四大憾事:少无良师,长无益友,壮无善事,老无令名。研究了解张之洞的人都知道,张之洞有着成功的人生:少年解元,青年探花,中年督抚,晚年宰辅;张之洞有着耀眼的业绩:打败法人入侵,策划并督建京汉大铁路,创办亚洲最大的钢铁厂。就连毛泽东在谈到民族工业时也曾说:“讲重工业不能忘记张之洞。” 相似文献
82.
人文精神是涵括人的尊严、情趣、意志、道德、态度、人性等的一种文化精神,表现为人对命运的维护、追求和关切。历史学是人文学科,历史教学的核心是进行人性教育,旨在促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现,概而言之既是涵养人文精神。培养学生的人文精神是社会和民族发展的需要。人文精神是历史留给人类最宝贵的精神财富,是科学时代人必备的素养,是国民整体素质水平的重要组成部分,是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。培养学生的人文精神是学生发展的需要,青少年处在人生观、世界观、价值观形成的最关键时期;需要让学生在感悟中变得成熟、丰富、热情、善良、富有情感和人性。培养学生的人文精神是历史教育的使命。 相似文献
83.
在20世纪30年代以前,古典自由主义统治着资产阶级经济学。1929年~1933年爆发的世界性经济危机迫使资本主义国家的经济学发生了重大的变革,产生了凯恩斯主义。二战后主要资本主义国家普遍实行了凯恩斯主义,并都一度取得成功,这使得凯恩斯主义在当时的资本主义国家中占据了主导地位,使凯恩斯主义成为资本主义世界的主流经济学理论,主导西方国家经济运行长达30多年之久。 相似文献
84.
资本结构与股利政策作为现代企业财务管理的核心内容,一直受到广泛的关注。但是,目前我国上市公司的资产负债率不高,并且其中企业的负债中流动负债的比率过大,企业与股东财富并未实现最大化。同时,我国由于特殊的国情,致使上市公司的股权集中度过高,在经营过程中出现所有者位置空缺的问题较为频繁。而且,我国上市公司的股利政策呈多样化分布,股利不分配或分配不均的现象依然存在,派现的公司数量较少,现金股利的水平过低。根据以上问题,本文对其进行浅析。 相似文献
85.
不同的民族具有不同的民族文化背号,民族幼儿作为不同民族文化的传承者具有不同的心理特征.本文通过分析总结民族幼儿的心理特征,探讨不同立场、视野中民族幼儿教育的应然状态。 相似文献
86.
<正>福建省基督教两会认真贯彻《国家宗教事务局关于2013年以"教风"为主题开展和谐寺观教堂创建活动的通知》及《福建省民族与宗教事务厅关于开展的"教风"为主题和谐寺观教堂活动的通知》的精神,以教职人员为抓手,深入开展以"教风"为主题的和谐教堂创建活动,有效 相似文献
87.
广西非物质文化遗传资源丰富,尤其是装饰装饰艺术种类繁多,具有较高艺术价值。高校艺术教育植根本土和民族,开设传统装饰临摹和传统工艺学习等课程,可以为广西非物质文化遗产传承与保护提供起到人才保障、数据保存等重要作用。 相似文献
88.
在“预备立宪”的背景下,杨度与章太炎就民族与建国问题展开了论辩。杨度的《金铁主义说》和章太炎的《〈社会通诠〉商兑》《中华民国解》三篇文章所构成的对话,反映了二人对民族、民族主义和民族与国家关系的不同理解。杨度与章太炎民族思想的差别不止于“联满”与“排满”,亦非“文化民族”与“历史民族”。在杨度看来,建立国家是绝对的前提和目的,民族主义只会阻碍统一国家的建立,他意图从根本上去民族化,以公民身份消解民族身份,以均质的国民主体构成新的国家;对章太炎来说,民族是先于国家存在的,因而乃是建立国家的根基,他主张将历史性存在的汉族重塑为政治民族,既将民族主义作为建立国家的动员手段,也将民族视作国家的主体和实质。杨度的民族主张试图斩断历史,具有鲜明的进化主义和文明论色彩,是普遍主义的;章太炎则将历史作为正当性的来源,对普遍主义的制度和价值心怀警惕,更强调民族所蕴含的特殊性和具体性。 相似文献
89.
本文以发表在《科学》上的跨文化诚信研究为例(Cohn et al.,2019),阐述跨文化研究中的文化偏见问题。文化偏见是指在忽略不同社会文化背景的基础上,未能充分考虑不同文化的行为表征,从而导致研究结果存在局限性和偏误。尽管很多学者指出避免文化偏见的必要性(Henrich et al.,2010),但其在社会心理学领域仍普遍存在,且常见于顶尖期刊。因此,本文总结了文化偏见的四个主要成因与四条减少文化偏见的建议,以此为减少文化偏见提供参考和启示。 相似文献
90.
2021年12月3日至4日,全国宗教工作会议在北京召开。习近平总书记出席会议,并发表重要讲话。习总书记的重要讲话全面总结了宗教工作的成绩经验,深入分析了宗教工作面临的形势任务,系统阐述了新时代宗教工作的新思想、新理念、新战略,明确了坚持我国宗教中国化方向、做好新时代宗教工作的指导思想、战略目标、重点任务和政策举措,是指导新时代宗教工作的纲领性文献。 相似文献