世界诸宗教之经济伦理——论韦伯的文化论研究

韦伯的著作包括世界诸宗教的经济伦理观和制度论与社会学两大部类。前者被称为文化论,后者被称为制度论。按照他的理解,现代性既是一种文化现象,也是一种制度现象,资本主义的兴起过程本身就是诸种物质因素和精神因素共同起作用的结果。在世界诸宗教之经济伦理这一主题下,他研究了思想、观念、精神因素在现代性生成过程与现代社会生活中发挥的作用。新教伦理与资本主义精神一个在宗教领域,一个在经济领域,在特定的历史时期发生了选择的亲和性,共同推动了西方现代文化和制度的演进。《新教伦理与资本主义精神》以文化论视角,强调精神和心理因素在资本主义兴起过程中的重要性,并不是反对马克思的学说,而是批驳经济决定论。     

金融危机下的伦理反思与文化重建

美国金融危机实质上也是一场道德危机.思想上重利轻义、重物轻人、耻感蜕变,制度上缺乏监督、少有惩戒等是导致这场危机的伦理文化根源.在后危机时代,整个社会只有对金融危机中透现出的道德危机进行深度反思,从制度和意识等多个层面予经济伦理文化以重建,才能最终引导经济走出困境重现繁荣.     

本刊稿约北大核心CSSCI

一、《孔子研究》是国际性中文学术期刊,园地公开,凡有关孔子、儒学和中国传统文化的专题研究之作及学术动态和书评,均所欢迎。二、本刊实行双向匿名评审制度。来稿请用另页纸附作者简介（真实姓名、出生年、性别、籍贯、工作单位、职称职务、研究方向）、联系地址。邮编、电话、电子信箱。三、凡研究论文一般不超过12000字,须附内容摘要（200—300字）、关键词（3—5个）。     

主恩永偕——许道武牧师访谈录

初春三月的一个上午,当记者践约来到老人寓所时,他与老伴刚刚结束每晨必定的灵修。即使是坐在轮椅车上,许牧仍是笑呵呵的。 今年,老人已80岁了,已从教会退休。     

政治伦理的现代建构

政治伦理作为一门研究人类政治正当性及其操作规范和方法论的价值哲学。时政治明的发展和政治体制改革,具有导向、规范和终极价值关怀的意义。政治的正当性在于谋取人类“优良的生活”。在人类政治生活中具有优先性。围绕政治的正当性问题而展开的人类政治的价值选择和伦理结构是政治伦理的主体内容。人类生活在由政治支撑着的社会框架中,政治价值理念、政治制度伦理、政治组织伦理以及政治行为主体伦理,是现代政治伦理构成的基本框架。     

论医德建设的制度创新

１　问题的提出医学职业道德建设应是一种制度伦理,它的主要目的不是追求道德崇高,而是寻求医务人员职业活动的合道德性,即将医学的职业活动框定在一个合理、正当、有序的范围内。但长期以来,医德建设往往只聚焦于个人行为的合道德上,把理想人格的塑造当作关注的重点...     

器官移植的效用与公平问题

器官移植技术自本世纪５０年代作为治疗某些疾病的手段运用于临床以后,遂产生了有关伦理道德方面的争论。近２０年来,器官移植技术有了突破性的飞跃,虽然“器官移植是否具有道德性”之类的问题已不再是争论的主题,但器官移植的效用及公平性问题却越来越为世人所瞩目,...     

建立医疗保险制度 促进社会保障体系完善

建立医疗保险制度促进社会保障体系完善社会保障体系是构成社会主义市场经济体制基本框架的支柱之一,医疗保险是社会保障体系的重要组成部分。为进一步推动医疗保险制度的顺利实施,由中华医学会医学伦理学分会和中国自然辩证法研究会《医学与哲学》杂志社联合主办的“全...     

国际卫生保健制度发展趋势与基本理论模式的评述

国际卫生保健制度发展趋势与基本理论模式的评述湖南医科大学（４１００７８）王小万,刘丽杭一、世界各国卫生保健制度发展概况随着社会经济的不断发展,世界各国都面临着一个同样的问题：如何发展和完善其卫生保健制度。在美国和英国,不断增涨的卫生保健费用和缺乏广泛...     

评运气均等主义的三种变体理论

传统的运气均等主义理论遭到了来自平等主义和非平等主义的双重批判,运气均等主义者发展了三种变体理论来为运气均等主义辩护。制度运气均等主义将关注的范围限定在制度领域,这难以解决与运气相关的不平等问题,它的解释更像是一种民主互惠的理想。虽然动态运气均等主义为思考责任问题提供了一个新的理论视角,但是其所依赖的基础理论问题重重,并且其所建议的措施会导致对有才能者的奴役和对个人选择自由的限制。相对基线运气均等主义没有成功解决基线悖论、偏好以及多元化的担忧问题。