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民国时期基督教在华慈善事业--以成都中西组合慈善会为例(1921-1940) 总被引:2,自引:0,他引:2
成都中西组合慈善会 (1 92 1 - 1 940 )为民国中期成都唯一一家与基督教新教有关的慈善机构 ,由“博爱团”、“互助团”合组而成 ,以“博爱”、“互助”为宗旨 ,教会人士为其创办主体。其组织分评议、董事两部 ,其成员具有较高的社会地位和文化素质 ,常年经费主要依靠募捐收入。该会办理孤儿、养老两院约 2 0年 ,在内地的基督教慈善事业中具有一定代表性。 相似文献
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论“建筑场”的理论构建与实践意义 总被引:2,自引:0,他引:2
本文提出建筑场了研究命题,并从其概念、构成、特征、实践、意义等方面进行了概括的论述,着重指出建筑场意识的建立,对建筑活动的理解、建筑理论的研究、建筑实践的指导等方面给我们一定的启发和思考,以便更好的实现建筑活动多层面的意义。 相似文献
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张开济是位著名的建筑发计师,他设计的许多建筑都是在国内乃至国际具有重大影响的作品,天安门观礼台、中国革命历史博物馆、钓鱼台国宾馆、友谊宾馆、北京天文馆等等, 相似文献
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中日甲午战争后,日本全面占领了韩国,两国佛教界的来往渐次减少,但是两国人民和佛教徒面对日本侵略者,共同要求民族独立和国土解放的目的,于20世纪上半叶仍然不断地保持联系。本文根据现在所见民国出版的报刊,集中介绍了这方面的史料,并对这些史料做了初步的分析,指出可以分为学术性、消息报导性、政治论说性、观感、募捐五种情况。本文特别考察了沟通中韩两国佛教的重要人物如太虚、圆瑛、玉慧观等人的活动,并重点阐述了韩国佛教徒玉慧观在华反对日本帝国主义的活动,及其在中韩佛教界的影响。玉慧观遇害以后,中国的佛教刊物从此再也没有韩国佛教的重要消息,仅此一点,就足以说明他在沟通韩中两国佛教中所起的重要作用。 相似文献
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体育艺术设计是伴随着体育的产生而产生的.较完善的早期体育艺术设计是建立在艺术家(画家、雕塑家、建筑师等艺术工作者)在体育绘画、体育雕塑与体育建筑设计方面的实践的基础之上的. 相似文献