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221.
本文选取伊斯兰艺术中最具代表性的清真寺作为研究对象,通过描述各种文化元素的表现形式,探讨其艺术特点,指出伊斯兰教经过长期的传播,已经深入社会的各个角落,成为东南亚文化的有机组成部分。从社会文化变迁的角度而言,清真寺已成为民族文化的象征符号。东南亚人保留了清真寺的经典样式和宗教含义,融合了多种文化元素,并倾注了大量的民族性格。 相似文献
222.
教堂建筑的设计应从实际出发,量力而行,在满足崇拜功能需要的前提下,多考虑吸收中国建筑特色风格,运用当地建筑材料,建造更多与时代环境相协调相平衡的中国式教堂。 相似文献
223.
民国时期的高等教育在采择、吸收他国教育理念和模式的基础上,进行了富有成效的探索,并得到快速发展。但时局动荡和战火绵延,也给高等教育带来了严重的破坏,政治的渗透更使教育深受其苦。民国高等教育体现出精英化的特征,与普通民众的生活相去甚远。大学与社会经济发展相脱节,也未能很好融入到中国社会之中。 相似文献
224.
所谓的绿色建筑,其含义是指在建筑的全寿命周期内,以其最大限度节约自然资源与可利用资源。绿色建筑是城乡建设过程中,实现可持续发展战略的重要因素,是城乡建设的重要组成部分。保护环境与节能减排是当前人们所热议的共同话题,因此,对于城乡建筑来讲,必须由传统高消耗型发展模式转向高效能绿色发展模式,而绿色建设理念是实施这一转变的重要思想。推进建筑领域的生态节能,也成为大众的衡量标准。 相似文献
225.
现如今,随着人们环保意识的增强,绿色生态可持续建筑在不断的向前发展,这在一定程度上符合了我国一直所倡导的可持续发展。绿色生态与可持续建筑不仅体现了物质上的要求,更重要的是体现了理念的改变,它要求在建设这种建筑时,在设计、生产、选材、安装上都要有“绿色”与“可持续”体现,而且必须着重考虑保护生态环境与节约自然资源两个方面。 相似文献
226.
能源问题是当今人类面临的有史以来规模最大、最为严峻的挑战。针对我国当前建筑能耗情况及其问题进行分析,并给出几点建议,以期对同行有所稗益。
公共服务型政府具有法治性、高效性、有限性、责任性和科学性等特征。它的确立是历史的选择,是全球经济竞争的客观需要,是社会主义市场经济发展的内在要求,是政府自身完善的现实需求,也是人民的迫切愿望。
随着城市建设的高速发展,我国的建筑能耗逐年大幅度上升,庞大的建筑能耗,已经成为国民经济的巨大负担。因此建筑行业全面节能势在必行,其中建筑设计是一个很重要的环节。
目前我国节能建筑仍处在试点层面,尚未全面推行,建筑节能只相当于发达国家的起步阶段,节能工作行动迟缓。推动建筑节能成为全世界建筑界实现可持续发展理念的大趋势,也是时下中国经济社会面临的重要任务。本论文主要对建筑节能在建筑设计中的重要性以及如何落实建筑节能措施进行了阐述,并提出了一些个人的建议供同行参考与修改。 相似文献
227.
228.
哥特式建筑是欧洲一种很有代表性的建筑风格,它对后来的现代城市建设也带来了很深远的影响。从哥特式建筑的特点介绍出发,进而对哥特式建筑做出客观的评价,最后谈哥特式建筑对现代城市建筑的影响。 相似文献
229.
引言 人类社会是自然界长期发展的产物,在远古的蒙昧时期就生活在大自然的怀抱中。起初人类抵御自然灾害能力低下,而敬畏地忍受着自然规律的制约与生存命运的摆布。随着人类社会的不断发展,我们清楚的看到建筑的存在与建筑技术的每一次进步,都是为人类改善居住环境和协调与大自然的关系进行顽强的努力。 随着科学技术的发展和新技术的革命,特别是工业化时代的超速发展。出现了城市高楼林立,阡陌交通,爆发式的资源消费。高密度的污染及大规模的废弃物产出。这种人为的人与自然的对抗越来越严重地威胁到人类自身安全与生存。臭氧空洞、温室效应、酸雨、沙尘暴、物种灭绝、水源匮乏、SARS等等。这些我们当代人必须面对的危机与挑战,是我们人类过度发展,激化与自然的矛盾所导致的全球灾难与问题。 在我国改革开放、经济与社会发展日新月异的今天,对照欧,美国家在现代化发展过程中的痛苦经历与经验教训。中国的城市发展和城镇化进程,不能再重蹈覆辙。在城市建设中一定要重新考虑人与自然的关系,尊重自然生态规律。让越来越多的低碳建筑、低碳社区、低碳城市构成我国未来希望的发展前景。 相似文献
230.
正作为一种文明样态,生态文明是人类遵循人、自然、社会三大系统和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和,它强调人与自然、人与人、人与社会的和谐发展,表现为人与自然和谐程度的进步和生态文明观念的增强。以是观之,理想的建筑和城市应该能够让我们"诗意栖居"和"留住乡愁"。2013年12月15日,由北京市伦理学会、北京建筑文化研究基地主办,北京建筑大学文法学院、北京市"城市与空间"学术创新团队承办的"生态文明视阈下的建筑伦理与城市文化"学术研讨会 相似文献