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111.
在日常生活中,我们常常有这样的感觉:如果两个人每人都有一桶水,当对方从我们的桶中舀走水的时候,我们是不愉快的,同时这种不快也会引起对方心里的不踏实;但假如这些水是我们主动给予对方的,对方欣然接受,我们也是高兴的。  相似文献   
112.
早期道教经典《太平经》中有一个特殊的名称“种民”,这是以前未曾出现过的概念。何谓“种民”?如果从字面意思看,“种民”应当是民的一种分类,属于民的一种称呼。《太平经》关于“民”的说法有很多,如人民、万民、兆民、生民、国民、凡民等,这些关于民的称呼有一个共同的特点,  相似文献   
113.
一梵二会议前兆自二十世纪初开始,教会在权威和特征方面表现非常强势。许多人把教会当作一个比较强势的组织,对人们的生活有很大影响。然而,与此同时,教会对世界各地人们日常生活中的遭遇和斗争没有什么直接的参与。教会似乎与世隔绝了,甚至对不断发展的现代世界怀有敌意。自从教宗庇护十世谴责现代主义开始,教会便开始对现代化采取敌视态度。庇护十世甚至还制定严格政策,禁止天主教学者们运用现代方法研究圣经和神学。结果,在差不多半个世纪里,天主教学者们只好退一步用科学方法来研究圣经和神学。然而,在第二次世界大战之后,开始出现了使…  相似文献   
114.
上海市青少年思想道德现状的调查与分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
本研究依据相关理论 ,将日常生活分为物质生存、亲情与公共伦理、思想精神三个层面 ,并据此设计问卷开展调查 ,对上海市青少年的思想道德现状做出了如下评价 :以学习压力为主要烦恼的生存状态、以低水平心理健康为基础的道德养成状况、以公共伦理素质为主要缺陷的伦理生活现状、以各种认识困惑为内容的思想精神生活现状。针对问题 ,作者提出了相应的应对建议。  相似文献   
115.
晕轮效应是日常生活和工作中常见的印象偏差之一。本从晕轮效应产生的根本原因和实现的直接原因两方面进行了初步探索,分析了自卑的普遍性和不完整信息的获得对其产生的作用,指出了晕轮效应的避免控制方式。  相似文献   
116.
佚名 《天风》2012,(4):29-29
“礼仪”让我们可能变得风度翩翩,魄力非凡。基督徒要不要学日常生活工作中的礼仪呢?回答当然是肯定的。  相似文献   
117.
一瓶水、一个保龄球、一张光盘,这些东西在我们的日常生活中,可以说是普通得不能再普通了。可是,有几位美国人却利用自己偶然想到的好点子,巧妙地将这些普通的东西变成了一只只金灿灿的聚宝盆。下面,就让我们来看看这几位美国人是如何点石成金的吧。  相似文献   
118.
菩提一叶     
“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生则能成就诸佛菩萨智慧华果。” ——《大方广佛华严经·普贤行愿品》  相似文献   
119.
相对于传统社会道德生活的陈陈相因,现代中华民族的道德生活展现出了全新的样态,而这主要是因为现代中华民族道德生活的现实基础发生了深刻的变化。新中国成立以来,社会主义经济制度、政治制度和思想文化体系的建立、发展和完善为现代中华民族道德生活的铺展奠定了坚实的基础,循着它们的演变就可以捕捉到现代中华民族道德生活的脉动。  相似文献   
120.
本文旨在使美学的领域有所改变。从传统美学的观点看,我们研究的主题显得有些边缘化。但我们依据的原则是,美学若想面向当代生活条件并与之协调起来,它便应当脱离惯有的方向。无论哪种美学概念——品味、美感、感官体验、美术、文学、戏剧、音乐——它们都始终与城市文化密切相关。本文所关注的只是城市设计美学在一般美学中的地位。我们要表明的是,城市设计是美学的基础,其“终极目的”在于改善日常生活。本文论据的基点也在于此。  相似文献   
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