第二期全国道教古籍保护管理研修班在京举办北大核心SSCI

7月24日-26日,由中央统战部、文化和旅游部指导,国家古籍保护中心、中国道教协会联合举办的“第二期全国道教古籍保护管理研修班”在中国道教学院举办。来自全国各省、自治区、直辖市道教协会和古籍存藏量较多的道观的管理负责人员共39人参加了培训。     

创新引领 制度严谨 管理规范 同心同行 赣州市大力促进宗教领域和谐北大核心CSSCISSCI

赣州是江西省宗教工作重点设区市。近年来,赣州市委、市政府高度重视宗教工作,把宗教工作纳入重要议事日程,把宗教理论和政策法规纳入党委中心组学习内容,把宗教工作纳入领导班子评价考核体系。特别是市委、市政府主要领导,站位高、见事早、要求严、指导细、亲力亲为,先后多次在常委会上听取宗教工作情况汇报,参加全市民族宗教工作、宗教工作领导小组会议并讲话,与全市性宗教团体负责人座谈,批示解决宗教领域重点难点问题,为全市宗教工作创新推进提供了坚强保障。     

普陀山佛教 僧团管理的规范化和制度化北大核心CSSCISSCI

普陀山佛教协会按照“集体领导、民主决策、规范管理”原则, 对全山管理坚持“三统一”管理, 并实行“一个法人（佛协）、二级管理（佛协、寺院）、 统分结合”的僧团内部管理体制,确保普陀山佛教健康稳定和长久发展。     

辱虐管理对建言影响的曲线效应：价值观和性别的调节作用

现有研究主要探究领导风格对员工行为影响的直线效应,而对两者之间的曲线关系研究不足。基于激活理论,实证检验了辱虐管理与员工建言行为的曲线关系。研究结果表明辱虐管理对员工建言行为具有倒U型的影响,即上级主管辱虐不足或过度都不利于员工建言行为,只有适度的辱虐才能最有效地激发员工建言,性别调节了上述关系。这一研究发现表明适度的辱虐管理能够给组织带来积极效果,深化了人们对辱虐管理与员工建言关系的认识。     

关于当前道教研究的若干思考——“青城山道教学术研究前沿问题国际论坛”综述

正在我国多元的宗教文化格局中,道教是最具中国特色的本土宗教。只有深入研究道教,才能深刻理解中国的社会历史和文化传统。然而由于历史原因,相较于日本和西方学界,中国的道教学术研究起步较晚。中国社科院世界宗教研究所和四川大学道教与宗教文化研究所是中国大陆较早对道教进行研究的专业学术机构。改革开放以来,经过几代学人三十多年的接续努力与不断探索,当前中国的道教研究无论在规模上还是深度上都取得了长足的发展。由教育部重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所与北京东岳庙管理委员会、青城山道     

孔子教育思想在《管理沟通》课程建设中的应用

目前高校商学院开设的《管理沟通》课程,目的在于帮助学生在未来的职业生涯中成为具有高水平沟通技能的高素质管理者。教师传统的授课方式注重沟通的定义、职能、理论以及组织沟通、团队沟通、会议沟通、危机沟通其含义、类型、特征等问题的理论讲授,在教学过程中教师的主导地位突出,学生往往理论上明白,实践能力得不到提高。将孔子教育思想引入高校的《管理沟通》课程,可以从培养高素质管理者的角度促进该课程的改革,唤醒学生的主体地位,真正在实践上提高学生的沟通能力。     

有效制度“三元素”

正我们不仅需要制度文本的完善,还需要设计一个能够执行制度的、相互成全与需要、相互制约与监督的体系。规章制度的缺失或不完善会损害群体的共同利益,而如何使规章制度完善而有效,离不开三个基本元素。一、神圣意识和契约精神规章制度不仅是管理技术的问题,更是信仰和价值理念的问题。如果空有制度,或只是做做样子给他人看,那么这个制度的     

拔刀相助还是视若无睹？同伴辱虐管理对旁观者行为影响的双路径机制

基于情感事件理论,通过3个实验考察了同伴辱虐管理对旁观者行为的内在机制和边界条件。结果发现：同伴辱虐管理可能通过道德愤怒正向影响维护者行为,负向影响局外人行为;也可能通过幸灾乐祸负向影响维护者行为,正向影响局外人行为。同伴关系正向调节同伴辱虐管理与道德愤怒的关系,负向调节同伴辱虐管理与幸灾乐祸的关系,并分别调节了道德愤怒、幸灾乐祸的中介作用。研究对扩展旁观者视角的辱虐管理研究及减少其对员工的负面作用有一定的理论意义和实践价值。     

时间压力及其管理

作为飞行中三种最重要易耗品资源之一的时间,对飞行过程发挥着重要的作用。有相当数量的事故是由于时间分配和管理不合理,从而导致时间压力引起的。本结合飞行实践,对引起时间压力的因素及其后果进行了讨论,并在此基础上提出了缓解、管理时间压力的途径。     

好上司的处世经

毫无疑问,渊博的学识和不断的创新是事业成功的基础。然而,离开他人的合作,任何人,无论是伟人还是凡夫,都无法实现成功。与人合作得是否愉快且卓有成效,完全取决于你与人相处的能力。以下的准则是自己一生的总结。准则一 “让我感到我的重要”几年前,我向劳伦斯学到一个信条,它成为我在人际关系上的启蒙。他说在每个人的脖子上都有个无形的胸卡,上面写着“让我感到我的重要”。这句话揭示了与人相处的关键所在。其意思是说我们每个人都要求得到承认。我们有情感,希望被喜欢、被爱、被尊敬。要求别人不把我们看作是个自动机。做为…