“双诊制”政策的伦理合理性及伦理问题

“双诊制”是健康守门人的基本政策.“双诊制”的伦理合理性在于,该政策是把公共利益放在首位的必然选择,它维护社会公平公正原则进而维护社会公共利益,有利于公共健康利益和公共经济利益.但涉及的伦理问题也需重视,存在公共利益与患者个人利益的关系,各项政策在协调利益时的统一整合,程序公正与实质公正的关系等问题.     

历史学派帝国特惠思想和张伯伦关税改革运动

1903年5月,约瑟夫·张伯伦发表《伯明翰宣言》,主张英国必须改变现有的自由贸易制度,以帝国为单位设立关税,共同对抗来自外部的压力,史称关税改革运动。提倡特惠思想的经济-历史学派同张伯伦及其领导的关税运动之间建立了重要的联系。历史学派为关税改革运动提供了合理性论证,一定程度上,影响了张伯伦本人帝国特惠思想的形成;反过来,张伯伦为历史学派提供宣传平台,在很大程度上影响了这种思想的发展。     

因时与因地——西汉制礼标准及其政治内涵

自汉兴以来,叔孙通、陆贾、贾谊、晁错等人皆为汉代礼仪的制定提出了自己的建议,但因为各种政治、思想的原因,汉家礼制终未能以国家法度的形式确立下来。直到太初元年,汉武帝颁布《定礼仪诏》,提出"因民而作,追俗为制"的原则,才终使汉家礼制成为典常、垂诸后世。但与《淮南子》因时和因地的双重制礼标准相比,汉武帝提出的原则实只是择其一端、有所取舍。取"因时",是为了与惯于以风俗教化来给自己施加压力的文臣士人相抗衡;舍"因地",则是对汉初以来不断兴风作浪的地方藩国的压制。看似简单的《定礼仪诏》,在寥寥数语中蕴含有颇为复杂的政治内涵。     

用有机思维应对中国社会的公共问题——与克里福德·柯布先生谈政治、生态与文化

采访手记:克里福德.柯布(Clifford Cobb)系美国著名公共问题专家,可持续发展专家,建设性后现代思想家。他的研究领域包括社会公共政策、生态经济、可持续发展和土地问题等。曾被评为"20世纪最有洞见的思想家"之一,与《寂静的春天》作者并列入选。在中美后现代发展研究院常务副院长王治河博士的大力帮助下,2011年10月23日,笔者有幸在浦东采访了中国     

也谈“亲亲相隐”的法律实质、法理依据及其人性论根基——兼评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》

儒家传统思想中的"亲亲相隐"理论之正当性,是近年来国内哲学界争论不休的热点话题。在《儒家伦理新批判》一书中,邓晓芒教授从"隐私权"的角度界定和阐释了现代西方亲属容隐制的法律实质和法理依据;在此基础上,他对中国儒家传统中的"亲亲相隐"思想展开了猛烈的抨击。其实,这些观点都是值得重新讨论和商榷的:西方现代亲属容隐制度所体现的不是一项"隐私权",而是一项法律"豁免权",其法理依据是"期待可能性"理论,其人性论根基是我们自然天性中的"亲亲之爱"。     

城乡社区中生长的强势民主:任重而道远

20世纪70年代以来,随着自由主义弱势民主的缺陷弊端日益凸显,在西方出现了参与式民主理论复兴的热潮,其中巴伯的强势民主理论备受瞩目。本研究通过对南京市若干城乡社区的实证调查,对社区强势民主成长的实践进行实证层面的深入解析,研究中发现当前充分实现社区强势民主似乎还比较理想化。因此本研究尝试对影响社区强势民主成长缓慢的深层原因进行解析与反思,期望可以为社区强势民主从虚幻的民主景象走向民主的真实图景提供一些可行性的数据支持和建议。而本研究的分析也表明,中国要想通过强势民主的实践而达到有效的民主治理,还有很多的工作要做,还有很漫长的路要走。     

《周易》与楚国制器工艺的设计理念

《周易》有"大道之原"的美称,虽非诠释造物之道,却包含"造物之道"。楚国制器工艺是对《周易》哲学思想的具体阐释和应用,是《周易》"道器说"的组成部分,它们分别从理论和实践两个方面衍生、规范了传统制器工艺文化的基本范畴和美学思想。发掘《周易》与楚国制器工艺的内在联系,对于继承和发展中华独具特色的"道器"文脉体系,具有十分重要的理论价值和现实指导意义。     

打造阳光工程 推进民主办教——重庆天主教若瑟堂推行堂务公开工作经验介绍

堂务公开是加强教堂民主管理的有效形式。全面实施堂务公开,对于推进天主教民主办教,增强神职人员和广大教友全方位、多层次参与教堂管理,具有十分重要的意义。重庆天主教若瑟堂在创建"和谐寺观教堂"中,以加强民主管理为突破口,强化民主议事、民主决策和民主监督,大力推行堂务公开,打造阳光工程,积极探索天主教民主办教的有效形式,初步形成了一套天主教会民主管理的有效机制。下面,我就若瑟堂推行堂务公开,推进民     

偏好转换：政治伦理构建的一个分析视点

政治伦理构建是维系公共政治生活繁荣稳定的内生需要,从根本上说,它是政治行为主体由“偏好转换”到“重叠共识”的过程.偏好转换之所以必要,是源于个体信息及人类理性的有限.偏好转换之所以可能,则缘自人们对于生活于其中的政治共同体的归属感.我们必须承认现实政治生活中偏好转换的艰难性,尤其应当关注这样一个现实:政府权力作为以强制性为后盾的“硬权力”,对社会资源具有极其强大的操控能力,权力者往往会由于制约机制缺失和监督力量孱弱而放大自己偏好,以至于一些官员以个人的偏好取代政府组织及社会的偏好.预防、纠正和克服政府偏好偏离公共利益的倾向,成为政治伦理构建的一项重要使命,需要从政府决策过程优化、民主政治消费模式拓展、公民精神以及公民社会政治文化弘扬等多个层面推进我国民主政治的发展,构建偏好转换的政治伦理环境.     

完善基层选举制度与社会主义民主建设

人民当家作主是社会主义民主的本质内涵.民主选举作为社会主义的重要内容和基础环节,在基层实践领域面临的一些困难和挑战,不容忽略.针对存在的问题,加强对完善基层民主策略的研究并由此引申出基层选举制度在社会主义民主建设中的作用,成为本文探研的重点.