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51.
西欧古代的思想道德教育虽然处于萌芽、探索阶段 ,但是在方法问题上还是表现出多种多样的特点。本文对西欧远古时期与中古时期思想道德教育的方法做了一个简单的对比 ,探索其异同 ,希望从中找出一些有意义、有价值的东西来  相似文献   
52.
公共环境艺术构成的表现形式有两种,一是物质形态的构成形式,二是精神或文化上的构成形式,优质化的公共环境艺术应当是二者的统一体.只注意物质构成而忽视精神或文化的构成是经不起实践和历史考验的,是不科学的、违背事物发展规律的.  相似文献   
53.
陶时敏 《天风》2008,(3):50-51
苦难是人所厌恶的,是人所逃避的.因它给人带来的是惧怕,忧伤、痛苦、绝望,但人生在世难免有苦难.圣经上说: "万事部互相效力,叫爱神的人得益处."(罗8∶28)有幸福就有忧伤,有平安就有痛苦,有欢笑就有流泪,有富贵就有贫贱,这是永不改变的规律. <传道书>3章说到"凡事都有定期,天下万务部有定时.  相似文献   
54.
色彩设计是增强工业产品市场竞争力的必要手段,色调设计是产品色彩设计的主要内容,产品色彩则是企业品牌的折射。因此,在遵循色彩规律的前提下,工业设计师需充分考虑产品的色彩与功能、人机工程学、时代感、品牌特性以及使用环境等因素,才能使产品的色彩在市场竞争中起到先色夺人的作用。  相似文献   
55.
56.
通过分析1990年到2004年云南省艾滋病地域空间的分布特点,得出云南省艾滋病流行扩散的时空演化机制.在此基础上指出,需要根据艾滋病流行状况的空间差异,在对艾滋病采取系统防治的基础上,对不同等级区域采取差异化的预防控制对策,提高艾滋病防治的针对性.  相似文献   
57.
意雯 《天风》2012,(9):59
[新华网]24岁淘宝女店主"艾珺AJ"因超负荷工作在家中猝死,再次引发人们对过劳死的热议。首都医科大学心血管疾病研究所所长杨新春教授曾表示:据估算,目前中国每年大约有60万人发生猝死,劳累、生活不规律、开夜车、高度紧张是最大诱因。而美国的一项调查结果表明,30岁至50岁的英年早逝者中,95.7%的人是死于过度疲劳或由于过度疲劳引起的致命疾病。  相似文献   
58.
残灯 《天风》1995,(2):9-11
不信神的人往往会说:我没有看见神怎么能相信有神呢? 我们基督徒却往往会说:神并没有隐藏,他爱我们,向我们显明他自己,使我们能相信他,接受他的爱。  相似文献   
59.
人生写意     
曾和一位颇有成就的医生聊天,谈及关于现代都市人失眠的话题。他说得相当轻松,他说工作压力大任务重,连做医生的自己都经常失眠。失眠当然是不好的,但是,有时生活、工作所迫,打乱了生活规律,也是在所难免的,关键是要有平常心,不要刻意把失眠当成一件负担,生活本来就充满了挑战和压力,自己要努力学会从各方面减压。一滴苦胆汁毫无疑问是苦的,但是,把这滴苦胆汁放在一大盆水里,它就不会很苦了。快乐就是我们人生的大盆水。  相似文献   
60.
太极拳 ,作为运用我国传统道家哲理、阴阳学说和五行八卦演变之法 ,结合人体内外运行规律 ,形成刚柔相济、动静相间的健身防卫的优秀武术拳种 ,现已形成一种东方特色的太极文化浪潮 ,波及漫衍当今世界各个角落。蔚为大观的太极拳文化 ,既含有事物本质规律 ,又富有为人哲理、处世原则 ,更有优美的人体拳术造型 ;其丰富的文化内涵 ,让人解读不尽。现代生活节奏和工业文明的生存方式 ,需要太极拳这种调节剂来滋润人们的身心 ;无论是现代生活造成的各种慢性病、职业病 ,还是人们心灵上的自危感、信仰危机 ,都可以从太极拳的锻炼中得到很好的预防…  相似文献   
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