马克思主义产生以来对基督教世界的影响

<正>马克思主义自诞生以来,对基督教世界产生了深刻影响,尤其是其社会分析方法和政治批判精神深刻影响了基督教的发展走向。美国学者詹兹(D.R.Janz)认为:"从某种意义上说,马克思的思想改变了基督教世界的面貌并使今日之基督教仍然具有活力。"(Janz,p.16)概括而言,这种影响表现在两个方面:一是教会方面,二是基督教神学方面。     

论谢扶雅对怀特海宗教哲学的吸收和融会——兼与怀特海上帝观之比较

受怀特海宗教哲学的影响,谢扶雅转向个人内在的宗教体验和沉思,逐渐形成自己的宗教思想。谢扶雅的宗教思想,大体可分为"宗教的哲学反省"与"神学思想的综合创新"两个阶段。1926-1946是"由社会倾向而至个独沉思"时期,此即"宗教的哲学反省"阶段,他对宗教的本质、演进及理性化等问题的思考,其中可见怀特海宗教哲学的清晰烙印。1946年之后的阶段是"由沉思而更至综合"时期,此即"综合创新阶段",他把中国传统的"中和思想"与怀特海的"过程上帝观"相互融会而形成"中和神学",这是中国基督教本土化的代表理论之一。就上帝观来说,谢扶雅与怀特海之间有很大的相契性。     

梵二会议与宗教对话——兼论神学建设的学术视野

本文包括三部分内容:首先,回顾梵蒂冈第二届大公会议有关宗教对话的两份重要文献;其次,评介天主教思想家不断更新的宗教对话观念;最后,试论前两部分内容对于中国天主教神学建设的理论启发。作者的主要结论为:中国天主教神学的本土化建设理应伴随时代步伐、关注现实问题、具有中国特色。     

近代“自我拯救”政治的困境与神学复活

近代政治哲人背弃古典宇宙论神学,把"自然"从存在的锁链中"解放"出来。他们试图以"解放"了的"自然"为"始基"构建"自我拯救"的政治共同体。然而,他们的"自我拯救"却遭遇了意想不到的困境:霍布斯"利维坦"的自我解体;卢梭良知开显的时间悖谬。为了解决困境,卢梭被迫回到古典,创设了自然宗教,试图以信仰的力量战胜良知开显的时间障碍。但实质上,卢梭复活的是唯意志论神学,因此,卢梭这一"自我成神"的神学复活方案并不能解决近代"自我拯救"的困境。     

中美辅助生殖技术伦理规范的比较研究

人类辅助生殖技术给不孕不育症患者带来了福音,但在一定程度上改变了人类的自然生殖过程,同时也为医务工作人员在实施该项技术的过程中增添了新的伦理困惑.通过比较研究,拟从伦理法规制定机构、单一精子供应上限、精子库精源、受者范围、捐献目的、捐献方式等对中美两国在人类辅助生殖技术方面伦理规范的差异进行阐述,为我国提高此项技术的伦理审查能力、增强政策研究、保证伦理监督的公平和客观提供科学合理的借鉴.     

中西社会称谓语跨文化及价值维度研究

不同民族拥有不同的文化,文化又通过该民族的语言呈现出各自的特色。在称谓方面,中西文化存在诸多差异。本文依据跨文化比较和文化价值维度,比较汉英社会称谓的差异,探究其背后的历史、宗教等原因。同时,从个人主义——集体主义和权力距离两个价值维度,分析两种称谓系统的文化价值取向,以加深文化理解,提高跨文化交际效果。     

基于室内设计原理的酒店大堂设计比较

近年来,基于优越的商业效应,大量新建的大型建筑逐渐占据了城市的中心地段,大型酒店就是其中的一种,大堂作为酒店功能、交通转化的枢纽,对酒店的运用极其重要,对于酒店大堂的设计一直是设计者的难题,本文将从室内设计的原理入手,结合室内设计的要素,对酒店的大堂设计进行分析比较,指出其优缺点,以供设计借鉴。     

从公共教育学角度谈基督教神学教育的努力方向

本文所谓公共教育学,是指研究中小学教育现象和问题、揭示其教育规律的学科。所谓我国基督教神学教育,是指自1981年金陵协和神学院复校以来,30年间,大陆基督教会所开办的各级神学院校正在进行的神学教育。2009年夏天,笔者有幸参加国家宗教事务局与北京师范大学联合举办的“全国宗教院校骨干教师第一期培训班”,接受公共教育学基础培训。该次培训对已经从事神学教育工作超过20年的笔者,产生的影响是深远的。笔者深感,     

我国参与区域经济一体化的意义

就中国与周边地区的经济体而言,自由贸易区的建立,一方面可充分发挥各自的比较优势。同时,还可通过产品贸易,实现各自比较优势的发挥。中国和一些中亚国家、东南亚国家都是发展中国家,彼此经济上的互补性较强。从需求贸易的角度而言,中国是一个综合的经济体,人口众多,消费需求多元化,周边国家与中国开展国际贸易,存在着大量的贸易机会。与周边国家的贸易联系,一方面有利于扩大我国企业的出口市场,使我国制造业的强大生产能力得以发挥。另一方面,有利于密切我国与这些国家在经济、社会等各方面的联系,实现互利双赢。     

“杭州打造宗教中国化城市之窗”系列之七:执“神学思想建设”之笔 点“基督教中国化”之睛 深入推进我国宗教中国化的基层实践

杭州市萧山区是全国基督教工作的重点区县之一,为深入推进基督教中国化在基层落地落实,萧山区民宗局坚持“导”的方法,指导区基督教两会于2017年建立浙江省首个基层神学思想宣讲团,在引导广大基层信教群众正信正行,进一步增强公民意识和社会责任感上发挥了重要作用,累计宣讲189场。