浅谈预备讲稿

作为一位传道者,如何讲道,至关重要。 教会对有关“讲道”的事,相当重视,许多堂点聘请传道人,常是以他的讲道能力为先决条件。这一要求。     

我的母亲

母亲,你从不张扬的爱,却让我享受到世间最深沉、无私的母爱,也让我藉此理解为深沉的上帝之爱。     

“恨”的背后全是爱

从出生到懂事，他眼里看到的总是母亲为工作忙碌的身影。他和同龄的人一样，非常渴望母爱，但母亲每天除了工作还是工作，根本无暇顾及他，他对母爱渐渐失去了希望，随着时间的推移，他便把母爱的渴望深深埋在心底，以致后来连他自己也找不到了。[第一段]     

变革时代的家与个人：对《飘》的解读

《飘》是以亚特兰大为场景描写美国内战和重建时期南方人的日常和情感生活的史诗级文学作品。作者玛格丽特·米切尔对历史真实性的追求赋予该作品重要的学术价值。而且,相较于历史著作,《飘》对家庭情感和价值的刻画更为细腻和生动。因此,若将《飘》置于美国历史整体中来研究,就可以从中发现"老南方"的家庭生活及其变迁的模式和动力结构。南方人家庭想象和生活的三重模式即血缘和姻亲家庭、种植园以及整个南方,建构和维系这多重家庭模式的动力结构是家长制与母爱、等级与平等、忠诚与责任等三对范畴,它们在现实生活和历史变动中各自辩证结合,或维护老南方的家庭生活,或适应社会的变革。但是,内战和重建为功利主义个人主义的"新南方"的兴起创造了机会,这一个人主义为拯救家而生长,却让家失去了灵魂。这样,"回家"和"回不去"就成了战后南方人不得不面对的困境。《飘》所揭示的这一困境,其实是现代社会变迁的必然结果,是现代人的普遍困境。     

猜猜妈妈的手

让幼儿通过摸手来识认母亲的游戏,许多地方都尝试做过,就连电视上也有这样的节目。这确实是一种既有趣味又有意义的游戏,因为它在孩子幼小的心灵中播下了一颗亲情和母爱的种子。     

春日畅想

爱是什么,什么是爱? 爱在哪里?哪里有爱? 让我们听听孩子的回答:“爱是妈妈,妈妈是爱,爱在妈妈的怀抱里,妈妈的亲吻里有爱。” 在孩子的回答里,爱就是妈妈,我非常认可这样的回答。没有太多的哲理,没有复杂的阐述,却流露着上帝赋予母亲特别的恩赐。     

李嘉诚别样教子

天下父母爱自己的孩子都一样,但是爱的方式不一样。李嘉诚有两个儿子,作为亚洲大富豪,他也希望自己的两个儿子将来能够成功。可要成功,仅有正直、善良是不够的,还要学会正确的处世哲学。为此李嘉诚常常教育他的两个儿子,要想成功,在所有基础条件齐备时,就必须考虑对方的利益,不要占别人的便宜。     

名画欣赏——母与女

这是一幅母爱题材的精美绘画。画面中母亲双手把女儿搂在怀里，女儿双手勾搭在母亲肩上，女儿的小嘴亲吻在母亲的面颊上。作品色彩搭配和谐，画面层次清晰得体，使人倍感温馨。     

洛阳唐代景教经幢表现的母爱主题

唐大和三年(公元829年)洛阳景教经幢是粟特移民后裔刻勒者为其母亲"安国"安氏夫人所建造的,经幢题刻将"母爱"提到一个主题,将神性"圣爱"与人伦"母爱"结合。经幢上镌刻有景教《宣元至本经》,但祭母的大悲悯揭示了世俗爱的伦理道德,整个经幢没有表现宗教忏悔心理,而集中表现的是教徒祭母时"母爱"情怀,甚至大秦寺寺主亲自参加教徒母亲的移坟仪式,既有利于信仰的凝聚力,也易为当地百姓所认同,与中国人孝顺伦理与儒家"仁爱"理论有着相通性。这说明景教在"不拜祖先"信仰原则上采取了敬父爱母的迂回策略,赢得了民众的认可。特别是景教入华后将基督教十诫中第五条"当孝敬父母"提前到第三愿,其伦理优先顺序发生变化,适时极力宣喻与自己教义相符的人道思想,开辟了新的获救型文化路径。