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571.
信心之父亚伯拉罕照着耶和华的吩咐离开父家往神所指示的地方去,他每到一个地方都要筑坛献祭(创12:7、8,13:4、18)。亚伯拉罕当时的祭坛,可称是家庭的祭坛,用现代的话说,亚伯拉罕当时每到一处都要举行家庭礼拜。家庭礼拜也是教会一贯的传统(指家庭成员在一起的礼拜),目前也为世界各地教会所倡导,家庭礼拜到底有何意义呢?对信徒有何益处呢? 相似文献
572.
本研究旨在考察父亲参与教养对小学生攻击行为的影响以及母亲育儿压力在二者之间的中介作用,采用同伴提名法和问卷法对604名1~6年级小学生及其家长进行调查。潜变量结构方程模型拟合检验结果显示:父亲参与教养(互动性、可及性、责任性)对小学生攻击行为(身体攻击、关系攻击)具有显著的负向预测作用;在父亲参与教养与小学生关系攻击之间,母亲的育儿愁苦和亲子互动失调具有显著的部分中介作用;在父亲参与教养与小学生身体攻击之间,只有母亲的育儿愁苦具有显著的部分中介作用。上述结果表明,父亲参与教养可以通过减少母亲的育儿愁苦来降低儿童的关系攻击和身体攻击,还能通过减少母子互动失调来降低儿童的关系攻击。 相似文献
573.
本研究采用不同参照语境下的面孔情绪评定任务,使用事件相关电位技术,考察了自我参照、母亲参照及他人参照对面孔情绪知觉加工的影响。行为结果显示,与他人参照相比,在自我参照与母亲参照的消极语境中的面孔被认为更消极,积极语境中的面孔被认为更积极。ERP的结果显示,相比他人参照,自我参照与母亲参照都能诱发更大的EPN波幅;自我参照与母亲参照对EPN和LPP波幅的影响差异并不显著。这些研究结果表明,自我参照和母亲参照在面孔情绪知觉上具有一致性,本研究从他人面孔情绪加工的角度为中国人的自我结构中包含"母亲"成分提供了进一步的证据。 相似文献
574.
探讨父母教养方式对中职生亲社会行为的影响,分别采用问卷法和实验法检验特质共情与状态共情 在这个影响过程中的中介效应。 结果发现:(1)情感温暖、信任鼓励型的父母教养方式对中职生亲社会行为有正向预测作用; 专制、溺爱型父母教养方式对中职生亲社会行为起负向预测作用。(2)特质共情在情感温暖型、信任鼓励型父母教养方式与中职生亲社会行为之间起部分中介作用。(3)经试验操纵的状态共情的中介效应与特质共情的中介效应同样显著。结论:积极的父母教养方式通过影响中职生的共情进而影响其亲社会行为。 相似文献
575.
576.
国外父亲教养方式研究的现状和趋势 总被引:8,自引:0,他引:8
父亲教养方式越来越成为父母教养方式中的重要组成部分。文章从父亲养育孩子的本能、父亲的参与度、父亲对子女性别角色发展的影响、父亲对子女的自我认同等几个方面对国外心理学有关文献进行综述,提出了研究的特点及不足,并展望了关于父亲教养方式的研究趋势。 相似文献
577.
578.
说来惭愧,在母亲有生之年,我对她不甚了解,确切地说有许多的不理解。在阅读失而复得的父母四十年代的书信后对母亲有了全面、深入的认识。也就是在母亲荣归天家后才读懂我的母亲——高毓馨。事情要从一篇真实的报道说起: 相似文献
579.
580.
采用父母教养方式评价量表对300名大学生进行了问卷调查。结果表明:1)大学生的父母仍沿袭传统的严父慈母的教养模式;男生知觉到父母有更多的拒绝否认、父亲有更多的惩罚严厉,女生知觉到父母有较少的拒绝否认、父亲对其有更多的偏爱;大三、大四学生比大一学生知觉到父母更偏爱自己。2)大学生报告的父母教养方式存在积极型、溺爱型、放任型、矛盾型四种类型。3)大多数大学生的父母双亲采用一致的教养类型。 相似文献