论昙鸾的念佛方法(下)

1、什么是观想念佛观想西方弥陀净土的庄严美妙以及佛的形相和功德成就,叫做观想念佛。观想念佛是单纯观想西方净土诸相,不必在此基础上进一步去体验实相,亦即不必去作哲理性的探索。因此,比起实相念佛来,是低一个层次的念佛方法。观想的内容,世亲《往生论》举二十九种,称二十九观,前面已经介绍过。《观无量寿经》举十六种,称十六观,即:日想观、水想观、地想观、树观想、八功德水想观(宝池观)、总想观(宝楼观)、花座想观、像想观、佛身观(真身观)、观音观、势至观、普观、杂想观、上辈观、中辈观、下辈观。     

《药地炮庄·序跋发凡》注释

方以智的代表作<药地炮庄>素称难读.出于其师友及弟子之手的序、跋和发凡,倒是为阅读和理解提供了不少的线索.文章即是对全部16篇文字(含方以智本人一篇)的标点和注解.有关成书时间、著述风格、学术宗旨及师承渊源等问题,题解和注文中皆略有考辨.     

论逻辑后承概念

塔尔斯基在其1933年的论文中基于自己开创的语义学定义了形式化语言中真这个概念。然后,他在发表于1936年的本文中,在真这个概念的定义的基础上,第一次为后承概念提出了一个实质恰当的定义,即“句子X从类K的句子逻辑地得出当且仅当K这个类的每个模型也是句子X的模型”,使得逻辑后承这个现代逻辑核心概念的定义成为标准定义。但是,这个定义也遗留了一个更为根本的问题,即逻辑词项和非逻辑词项的划分标准问题,后者将由塔尔斯基本人在1966年给出了一个划分标准,从而开辟了一个方兴未衰的逻辑哲学研究方向。     

两岸四地公民教育理论、实践经验与前瞻——"两岸四地公民教育研讨会"论点综述

2006年6月16-17日,由香港特别行政区政府民政事务局、公民教育委员会、郑州大学公民教育研究中心举办的“两岸四地公民教育研讨会”在香港会议展览中心召开。会议就两岸四地的社会、政治、经济、文化对推行公民教育的影响,公民教育的演变和特色,社会各界对公民教育的理解,在经济急速发展中的21世纪社会推广公民教育的机遇与挑战以及两岸四地推广公民教育的实践经验与前瞻等议题进行了广泛交流和深入探讨。一、关于何为公民教育的理解公民教育作为一种历史现象是与公民相伴而生的客观存在,但“公民教育”这一提法或概念并不是一开始就有的,很…     

婴儿期母亲将心比心对儿童5岁共情的预测:母亲陪伴总时间的调节作用

使用追踪设计，以68对母婴为被试，探讨母亲养育质量、陪伴时间影响儿童共情发展的机制。在婴儿期（9、14个月）评估母亲将心比心并调查母亲每周陪伴婴儿的总时间与母亲参与的互动时间；在儿童5岁时，采用“陌生人假装受伤情境”范式测查儿童共情。结果发现：（1）婴儿期母亲恰当的心理相关评论能够正向预测5岁时儿童的行为共情，而对情绪共情与认知共情的预测则受到婴儿期母亲陪伴总时间的调节：母亲恰当的心理相关评论能够显著正向预测陪伴总时间短的儿童的情绪共情与母亲陪伴总时间长的儿童的认知共情；（2）婴儿期母亲不协同的心理相关评论能够显著正向预测儿童5岁时的认知共情；（3）婴儿期母亲陪伴总时间能够显著正向预测5岁时儿童的情绪共情。     

你不能总在受伤

你可以受伤，但不能总在受伤。 也就是说，在生活中，你可能会遇到误解、冷遇和不被尊重，也可能受到排挤、压制和打击报复，还可能遭逢不公、陷阱以及暗箭冷枪。是的，你要做好受伤的准备，因为，受伤，也是生活的一部分。     

“一带一路”的伊斯兰因素与新型国家安全战略

一、＂一带一路＂的多重内涵与多种合作 历史上的丝绸之路,是东西方商业、文化与宗教交往的大动脉,凸现出中国作为陆上和海上大国对外开放的历史传统。＂丝绸之路＂的当代价值主要体现在＂共需互利＂、＂平等包容＂、＂和平精神＂和＂互学互鉴＂。2013年9月,习近平主席在哈萨克斯坦扎尔巴耶夫大学演讲时提出,为了使欧亚各国经济联系更加紧密、相互合作更加深入、发展空间更加广阔,可以用创新的合作模式,共同建设＂丝绸之路经济带＂。     

第五届国际道教学术研讨会在武当山举行

第五届国际道教学术研讨会暨玄天上帝宫庙交流会于6月19日上午在道教圣地武当山开幕,来自中国内地、香港、澳门和台湾地区,以及美国、法国、日本、韩国、荷兰、马来西亚等国家的道教界人士和专家学者320余人参加大会.全国人大常委、中国道教协会副会长张继禹,湖北省民族宗教事务委员会主任谭徽在,十堰市副市长冯艳飞,湖北省道教协会名誉会长、武当山道教协会会长李光富等出席大会.