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201.
3.5~5.5岁学前儿童年龄认知发展的研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
该实验采用三个问题作业(“年龄比较”、“出生年龄”、“年龄变化”)及一个“图示作业”,调查了60名3.5~5.5岁儿童年龄认知的发生、发展情况,结果表明:3.5岁儿童处于年龄认知萌芽状态,4.5岁儿童年龄认知开始发生,5.5岁儿童的年龄认知已发展到较高水平。儿童年龄认知变化可用变化分割模型(简称CS模型)来解释。  相似文献   
202.
单侧化准备电位(Lateralized readiness potential, LRP)是指在随意运动中,反应效应器方位所对应的对侧大脑皮层出现的准备电位。LRP分析的关键是确定启动时间点。LRP可以揭示刺激-反应不同阶段的认知加工时间特性。可以从反应准备的抽象性或具体性以及大脑控制运动输出的“中枢”机制或“外周”机制这两个思路去验证LRP。LRP在阈下知觉和内隐学习、运动准备和反应执行、西蒙效应等方面的认知心理学研究以及新兴的脑-机界面工程心理学研究得到了广泛的应用,但LRP的应用存在着某些限制因素,如:脑电干扰、测量的低信噪比和其本身对反应效应器的要求等  相似文献   
203.
以维吾尔族大学生为研究对象,采用跨语言启动条件下的真假词汇判断任务,变换启动词与目标词的关系类型和语言种类,考察了L2—L1、L3—L1、L3—L2等三种语言词汇之间的语义通达模式。结果发现,维-汉-英三语者的三种语言词汇之间的联结模式为熟练的第二语言词汇是直接通达语义;而非熟练的第三语言词汇既借助母语词汇又借助汉语词汇来通达语义。除此之外,被试的外语熟练水平和语言间的相似性是影响外语词汇通达语义的主要原因。  相似文献   
204.
状态病与器官病--客观存在与主观认识的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
中医的证,是人类疾病客观存在的一种形式;证的本质,是人体全身的综合反应状态.因此,用现代的语言,把证称之为状态病,它与器官病是临床疾病性质迥异的两大类别.  相似文献   
205.
杜贵恩 《天风》2003,(7):33-33
一年制的培训班结业了,送走了培训班的弟兄姊妹后,心情久久不能平静……  相似文献   
206.
本文报道了人眼对表面色白-黑系列明度等级的实验结果。结果表明,明度值(感觉值)与反射率因素(物理值)之间的关系是一种非线性关系。如果以最白的一端(反射率为97.5%)与最黑的一端(反射率为0.3%)为距离,找出其明度等距的中点,得出其中点的中性灰色的反射率不是50%左右的一块,而是要比物理值反射率低得多的一块,人眼才感觉与两端明度是等距的。以此再进行逐级明度等级的评定。总的趋势是各等级间的明度值(感觉值)明显低于物理值。在研制色谱划分等级时,应充分考虑人眼的这种感觉特性。  相似文献   
207.
4~5岁儿童对书面数符号的表征和理解能力的发展   总被引:2,自引:1,他引:2  
周欣  王滨 《心理科学》2004,27(5):1132-1136
本研究对61名中班儿童的书面数符号表征和理解能力进行了跟踪调查。一年中三次个别面试的结果表明,约40%的4岁儿童已能运用1—10的书面数符号表征数量。至中班末期,大多数5岁儿童能够较熟练地运用至少1一17的书面数符号来表征数量,尽管其中有人在两位数的表征和数字的正确写法上有困难。儿童的书面数符号表征与他们的基数概念发展水平密切相关。大学附属幼儿园4—5岁儿童的书面数符号表征能力好于为工人家庭服务的幼儿园儿童的能力。  相似文献   
208.
继2007年11月10日第一次筹备会后,2009年2月15日“医学发展高峰论坛暨纪念广州医学辩证法讲习会、生物-心理-社会医学模式引进、《医学与哲学》杂志创刊30周年”(以下简称“论坛”)第二次筹备会在北京大学医学部召开。参加此次会议的有中国自然辩证法研究会秘书长王玉平,中国自然辩证法医学哲学分会名誉理事长、《医学与哲学》杂志名誉主编彭瑞聪,顾问邱仁宗,主编杜治政、胡大一,  相似文献   
209.
张能为 《哲学研究》2023,(11):86-96+129
“希望”问题在伽达默尔思想中具有整体性的、内在性的重要意义,是他后期声称的最重要“学说”,也是他没有任何保留地捍卫的唯一论题。伽达默尔承续海德格尔思想,既肯定时间性、历史性之于解释学的重大意义,也强调未来性之于实践哲学理智理想的内在关联。不同于将希望归为宗教上的上帝信仰、视作心理性的激情之物,抑或作为科学知识的应用的理解,伽达默尔把希望问题看作哲学性论题,将其置于“人的此在”的存在结构要素、实践哲学的“理智理想”和生活世界规划创造三个维度上分析,阐明希望既是人的此在的自身理解与规定,且由其显现而构成存在本身,也是实践理性具体化的普遍性理智理想,还是生活世界应有改变的可能性规划与期望构想。解释学存在论、实践理智具体化,整体方向性、未来性和历史性的统一以及理性自由共同构成了“希望”之思的重要特性。伽达默尔主张希望不由外而来,而来自人的此在之理解,“逻各斯”与“努斯”精神相结合,是以善本身为目的的世界定向筹划。哲学的工作和任务在于,让超越性的“希望”得到理性化、具体化与现实化之规定、实行,以使人们从中获得关于希望的满足和实现。  相似文献   
210.
韦伯——费希纳定律用函数关系定量地揭示了人体差别感受性的变化规律,是心理科学的一块奠基石。本文试图进一步探讨韦伯——费希定律的生理机制和生物进化论意义,以求教同行,对这一重要定律有更深刻的认识。一、韦伯——费希纳定律及其含意 1834年,德国生理学家韦伯(E·H·weber795—1878)在研究重量感觉时发现:从绝对值来说,原有重量不同,差别感觉阈限也不同。但从相对值来说,即差别感觉阈限(j,n、d)和原有重量之间的比值,在中等刺激强度范围内是个常数。  相似文献   
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