上海道教界隆重纪念陈莲笙大师羽化一周年

2009年10月28日至30日,在道教正一派宗师陈莲笙道长羽化一周年之际,上海道教界举行了隆重的纪念活动。来自海内外道教界的代表及从事道教研究的专家学者参加了活动。     

纵向题目作答时间模型：对潜在加工速度的变化追踪

本研究提出四个纵向题目作答时间（RT）模型以追踪潜在加工速度的变化。四者的测量模型一致,差异主要体现于描述潜在加工速度随时间变化的结构模型。实证研究结果表明四者均有实践应用性且数据分析结果具有较高一致性。模拟研究表明四者在不同模拟条件下的参数估计返真性均良好。总之,本文提出的四个纵向RT模型具有可应用性且心理计量学性能良好;不仅丰富了纵向RT数据的分析方法,还拓展了纵向潜变量模型的应用范围。     

2006（丙戌）年冬至日授（升）箓箓生名单

(农历20丙06戌年年1十2月一月20初至一2至2日初三),中国道教正一派(内地)授(升)箓活动在江西龙虎山嗣汉天师府举行。这次活动是继1995年恢复内地正一派道士授箓以来的第二次授箓活动,而升则是近百年来的第一次。参加这次授(升)箓的箓生共有35人,都于1995年授箓过三五都功经箓,并升授正一盟威经箓。     

目的语在第二语言习得中的迁移

该文在概要说明迁移在第二语言习得中表现后,着重分析了目的语自身在习得第二语言过程中的三种迁移形式,分析了这三种形式发生的原因.正迁移往往发生在所使用的规则和迁移的规则相同或者接近的条件下,负迁移常发生在学习者把第二语言的特殊规则当作一般规则来使用.零迁移常常是因为第二语言规则较难,或学习者没有信心用好该规则.该文还对迁移在第二语言习得中的应用及国内的有关研究进行阐述和评介.     

道德概念的隐喻表征——从红白颜色、左右位置和正斜字体的维度

随着具身认知的兴起和发展,道德隐喻的研究焕发新活力。在此背景下,本研究从红白颜色、左右位置和正斜字体三个维度考察道德概念的隐喻表征。实验1的结果显示,红白颜色可能并不与道德概念存在隐喻表征。实验2表明,左右位置与道德概念交互作用显著,左边、右边位置分别与不道德概念、道德概念存在一致的隐喻表征。实验3发现,正斜字体对道德概念的判断具有干扰作用,正体字与道德词汇隐喻表征一致,斜体字与不道德词汇隐喻表征一致。研究表明:左右位置、正斜字体与道德概念存在一定的隐喻联结。     

新颖语义联结形成的右半球优势效应

新颖语义联结形成是创造性思维的重要加工过程。采用谜题型歇后语为材料,直接操控语义联结的新颖性,通过两个实验考察汉语新颖语义联结形成的神经机制。实验1采用fMRI记录谜题型歇后语阅读理解过程的神经活动,结果显示相对于寻常语义关联条件,新颖语义关联条件更强地激活了右侧颞上回,该脑区可能与新颖语义信息的激活有关。实验2采用ERP技术在语义关联性判断任务中考察新颖语义联结形成神经加工的时空特征,结果显示相对于寻常语义关联条件,新颖语义关联条件在右侧颞区和右侧额区诱发了更正的晚期正成分,可能分别反映了新颖语义信息的激活以及选择与整合。研究结果支持了新颖语义联结形成的右半球加工优势效应。     

汉字视听再认的ERP效应与记忆提取脑机制

测定了正常青年人汉字再认的事件相关电位(ERP)。观察到对听觉汉字的认知产生“持续中央负成分”,而视觉汉字的认知出现“晚期正成分”,提示汉字的视听认知具有不同的脑机制。汉字视听认知皆出现了新旧效应,即旧词皆引起ERP晚期成分的正走向变化,但视听新旧效应的起始时间与头皮分布不同,听觉效应为右半球优势,视觉效应则出现在左侧顶叶、左侧颞叶后部与右侧枕叶。以上实验结果提示,“优势半球”概念已难以概括半球间的多维动态关系,需要修正。     

律体诗句平仄的求正与容变

律体诗格律中最核心的一项是讲究平仄.从理论上说,对诗句平仄的调理只有朝着完全符合标准格式的方向努力才算真正的“求正”;但在创作中,这样的“求正”实在太难,于是需要“容变”.根据千百年来代代诗人的实践经验,总结出能“容”之“变”可分两大类:一是诗人享有充分自由的无限制条件的常规变格;另一是诗人要受限制的有条件的特殊变格.就当前情况看,凡写律体诗,在诗句平仄调理方面,应该在坚持“求正”的前提下,对“容变”也必须加大重视的力度.     

义人的后裔必蒙福——访台湾溪水旁关怀单亲家庭协会理事长蒋方智怡

<正>2014年10月5日主日,浙江省杭州市基督教思澄堂迎来一群特别的客人,他们来到杭州祭奠祖父、做礼拜、参观杭州基督教青年会,在这人群中间有一位特殊人物,她就是蒋方智怡。蒋方智怡,1949年生于台湾高雄市,籍贯浙江杭州。她是前台湾国道高速公路工程局局长方思绪最小的女儿。1973年方智怡与蒋经国的第五个儿子蒋孝勇结为连理。1988年1月13日蒋经国逝世后,她和蒋孝勇带着长子蒋友柏、次子蒋友常举家迁往加     

“正”气人生

<正>基督徒需要"正"气来活出生命的色彩,这种正气是要我们常常抬头望天知"天气",殷勤服侍接"地气",作光作盐聚"人气",当"天气"、"地气"、"人气"一以贯之时,我们的生命就是基督荣耀的见证。一、行事为人知"天气"信了耶稣之后,我们的生命将因此改变,心思意念也要更新,如同保罗说的"现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着"(参加2:20)。我们