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《学海》2015,(5):66-73
古典政治的激情聚焦于秩序。作为中国古典政治奠基者的孔子,其为政观的核心可谓"正",即为政以正。中国古典政治的承担者为君子。在为政中,君子以超越肯定的方式投入于政治-伦理境域。在礼崩乐坏的春秋时代,要复兴政治人伦秩序就得正名,而正名的关键在于正人,在于使人走上复苏德性生命的康庄大道,从而生发出美好的政治秩序。古典政治的最高目的在于每个个人的各正性命,这就要求人人都立"正"于"里仁"。"仁"的本-分与相称,要求君子"正"其位而行德。在此,"仁"相通于"中庸"。"庸"意味着天命的来临与功用。天命相通于充满"亲亲"意义的"生生"之时间境域。君子惟有投入并处身于这种时间境域中,才能正己成物并化人,也就是说,才能真正做到为政以正的各正性命。 相似文献
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经国家宗教局批准,中国道协于2017年11月30目至12月3日、12月11日至16日、12月18日至22日,在江西龙虎山嗣汉天师府连续举办了丁酉（2017）年海外正一派道士授策、内地正一派道士初授篆、内地正一派道士升授策等三坛授策活动。活动由中国道协主办、江西省道协协办、嗣汉天师府承办。 相似文献
175.
"机会成本"作为影响市场资源配置效率与经济绩效的重要因素,是现代经济学中日益受到关注与重视的一个重要概念。机会成本除了受资源的稀缺性、多用途性、自由流动性、市场主体的经济判断能力等因素影响外,与市场主体的道德境界、价值取向及其道德品行密切相关。机会成本与道德是两个紧密关联的变量元素,道德是自变量,机会成本是因变量。虽然在社会实践中市场主体的道德性对机会成本及其企业绩效的影响力日渐凸显,但学界对二者关系的研究还处于分散的初始阶段。有鉴于此,在对机会成本概念疏义的基础上,对交易成本与道德的正相关性和负相关性进行全面的梳理与条陈并构建机会成本与道德协调发展的社会机制,具有重要的理论与实践价值。 相似文献
176.
《正一法文天师教戒科经》(以下简称为《正》)系明《正统道藏》力字部作品。陈国符考证“正一经 ,张陵一派所传经也。”① 即原始道教五斗米道一派所传授的经文。全文包括五部分 ,其一没有分篇标题 ,其二名为《大道家令戒》 ,其三名为《天师教》 ,其四名为《阳平治》 ,其五名为《天师五言三牵诗》。“其中三、五两篇在体例上与其他各篇皆不相类 ,可能不是同一作者所造作 ,出现的时间也许有先后的不同。但因其内容均为教诫 ,遂被编成一卷。”② 对于其成书时代说法不一。深入研究《正》一文 ,可以发现 :第一 ,《正》中所提到的年号有建安、… 相似文献
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