甲骨文与现代字体设计

通过对甲骨文的历史起源和文字特征的分析,提出将甲骨文应用于现代设计的思想,在此基础上,结合具体实际设计案例重点论述了以甲骨文为设计元素的设计作品的设计方法与设计特点,以便能使甲骨文融入现代设计,使现代的人们了解甲骨文独特内涵。     

佛教放生的问题与建议——在“慈悲护生、合理放生”座谈会上的发言

正(2014年7月30日)一、经典与理论依据佛教的放生活动,首先源于佛教经典的记载。例如《梵网经》说:"以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母。而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身。……若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。"可见,放生蕴含着佛教众生平等、尊重生命的情怀与自他不二、因缘果报的智慧。因此,历史上中国佛教大力倡导戒杀、素食,积极组织护生、放生,并形成了历史悠久、底蕴深厚的放生文化。例如,南     

幽默加工中不一致探测与解决的脑机制分离

本fMRI研究使用“文字背景—漫画图片”实验范式,设计了三种实验条件（可笑、不可笑和无关）,试图对幽默加工中不一致探测与解决的脑机制进行分离。可笑与不可笑条件对比的结果与前人研究一致,证明了新实验范式的有效性。其次,无关与不可笑条件比较,右侧脑岛激活,说明脑岛可能与不一致探测有关。综合分析发现,脑岛与杏仁核可能共同参与了不一致探测加工。此外,结果还第一次区分了幽默加工中不一致解决与一般问题解决的脑区。     

非良基集合的域和分类

本文介绍正则互模拟理论并比较了正则互模拟的外延性大小,通过对非良基公理之间不相容的条件的讨论,我们进一步比较了由正则互模拟决定的非良基集合域的大小,最后对非良基集合论FAFA、SAFA和AFA中的非良基集合进行了分类。     

论马克思主义哲学的三个元问题

马克思主义哲学有三个元问题:一是它的内涵问题,它究竟是一种唯物主义还是一种关于人的哲学理论?二是它的性质问题,它究竟是科学还是哲学?三是它的功能问题,它究竟只是一种意识理论还是一种类似生产力那样的实践力量?长期以来,人们在相关问题上一直争议不断。本文认为,问题尽管复杂,但还是可清楚说明,而且,问题的解决有重要的理论意义和现实意义。     

再次唤起奉献的火热心志

又到了一年一度毕业分配的时间,将会有很多高校毕业生走出校门,走上不同的工作岗位,为社会、国家作贡献。同时,又有不少神学生结束在“山上”的训练,奔赴工场,为教会、为神的家尽一份力量。在这人生的重要时刻,面临着种种的选择,我们是否有渺茫,不知所措,徘徊难行的心情?     

圣洁的爱 真挚的情

去年7月23日下午,我们一行数人来到了良种场所属的乳牛场聚会点,采访一位12年如一日服侍丈夫的主内姊妹。     

各地教会消息

邳州教会重视人才 面对人才缺乏,教会事工开展不利的局面,江苏邳州市教会的同工一致认为,搞好教会工作,不能单依靠几位牧师、长老和同工,必须选拔大量愿意为主作工的人才,使他们成为传扬福音、建设教会的主力军。近年来,他们注重了选拔、培养、使用和预备等儿个方法。他们选拔人才分三种途径:一是识、通过笔试、口试(讲道)的办法录取合适的人才。二是找。     

试论道家的“平等”观北大核心CSSCI

一 先秦时期由孔子创立、孟子弘扬的儒家,不太涉及“公平”、“平等”这类权利观念。《论语·季氏篇》有称：“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”按,孔子这段话,是就季氏已占有鲁国二分之一的领土,还想伐取属于鲁国辅臣的颛臾的一小块土地而提出的批评。