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601.
陈星桥 《法音》2012,(4):19-24
2012年4月2日凌晨零点36分,中国佛教协会名誉会长、当代著名高僧、佛门泰斗、世寿106岁、戒腊84夏的本焕长老,于深圳弘法寺安详示寂。哲人其萎,天地含悲;人天眼灭,佛日潜辉!汉传佛教四众弟子顿失法门砥柱,陷入无比沉痛与哀思之中;各级党政领导、社会各界人士对于这位爱国  相似文献   
602.
陈桐生 《现代哲学》2022,(2):117-124
殷商人认为祖宗神对下界子孙兼具赐福、降祸的两面性;西周人由于受到《尚书·金縢》所载周公祷告三王之辞的影响,认为祖宗神对子孙只能赐福而不应该降祸。在春秋民为神主、天远人近的进步思想背景下,孔子对祖宗神现象进行了全新解读:鬼神只是人死之后漂浮的魂气;所谓祖宗神赐福是指孝子通过祭祖修养而达到内孝外顺的道德完备境界;祭祀祖宗神不是为了求福避祸,而是出于孝子的宗法血亲情感,表达孝子报本返始、孝亲尊祖之情;“敬鬼神而远之”是对待祖宗神的明智态度。孔子对祖宗神思想的创新,彻底改变了商周以来祭祀祖宗神的价值取向,使祭祀祖宗神由避祸求福的宗教祈求转换成以孝亲为起点的伦理道德修炼。  相似文献   
603.
《中国宗教》1995,(2):41-41
中国道教学院中国道教学院成立于1990年5月,学院设在北京白云观内。她是我国道教史上第一所高等道教学府,其办学宗旨是:在中国共产党和人民政府的领导下,坚持爱国爱教的原则,根据国家宪法及道教教理教义进行教学。办学目的和任务是:培养爱国爱教的、具有较高道...  相似文献   
604.
《中国宗教》1995,(3):12-13
爱国爱教 团结进步──中央代表团向西藏宗教界赠送绣有江泽民主席题词的贺幛本刊特约记者9月2日上午,以中共中央政治局委员、书记处书记、国务院副总理吴邦国为团长,参加西藏自治区成立30周年庆祝活动的中央代表团全体成员,来到著名的大昭寺,向中国佛教协会西藏...  相似文献   
605.
西藏佛教的传统中,两种阿弥陀不作一个尊格即“阿弥陀佛”来称呼。作为报身的无量寿(Tshe dpag med,Amitayus)和作为变化身的无量光(’Od dpag med,Ami-tabha)始终被区别开来。笔者曾在《西藏撰述的净土教系佛典》(《佛教大学大学院研究纪要》第七号)一篇杂文中谈到这一问题,这里想再次就两者在图像方面的差异叙述一下。无量寿佛和无量光佛都只是座像,即结金刚结跏趺座(rdo rje skyi mo drung)  相似文献   
606.
弘扬爱国爱教传统加速班禅转世灵童认定──在班禅转世灵童寻访领导小组第三次会议上的讲话赵朴初这次会议开得很有必要,非常及时,它是在新中国、在社会主义制度下,解决藏传佛教活佛转世问题的一个重要里程碑,具有非常重要的现实意义和历史意义。我完全拥护这次会议所...  相似文献   
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