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391.
2018年6月4日,原中国宗教学会副会长、中国基督教协会副会长、江苏省政协委员、金陵协和神学院荣休院长陈泽民教授在南京安息主怀,享年101周岁。6月8日,金陵协和神学院为他举行了安息礼拜和追思礼拜,陈泽民教授生前的亲友及学生数百人参加悼念,缅怀他爱国爱教,甘心奉献,热爱神学教育的光辉一生。 相似文献
392.
在中国天主教反帝爱国运动五十周年之际,我谨代表中国天主教神哲学院全体修生,向大会表示衷心的祝贺!向在爱国爱教的事业中做出巨大贡献的老一辈神长教友致以崇高的敬意150年前,中国天主教广大神长教友在党和政府的领导下,高举爱国主义伟大旗帜,走上了爱国爱教、独立自主自办教会的道路,这一历史的伟大变革,极大地鼓舞了全国广大神长教友,为今后办好中国天主教会打下了坚实的基础。我们年轻的一代,对发生在五十 相似文献
393.
思想政治(以下简称“思政”)教育是宗教院校根据社会和自身的健康传承与发展需要,用正确的思想观念、政治观点、道德规范作为其理论指导,对院校学生进行有组织、有目的、有计划地培养,使他们形成符合社会要求的思想品德以参加社会实践活动,其包括思想教育、政治教育和道德教育,是除文化教育、技能教育之外需要终身培养的素质教育。对宗教院校学生提高思想、政治、道德素质、促进他们的爱国情怀、社会责任感、创新精神、实践能力等的全面发展具有重要意义,是整个素质教育的前提和灵魂。当前,我国各宗教院校的思政教育各有其特色,本文仅讨论道教院校的思政教育。 相似文献
394.
北宋成书的《建中靖国续灯录》构建了一幅和谐的政教关系想象:皇帝运用世俗权力推动佛教的传播,臣子作为中介帮助皇权延及佛教,僧人则积极地用佛法来增加皇帝在尘世的权威和利益。在这样的结构中,佛教完美地融入了此世的政治权力框架。这种政教关系想象代表了不断接近世俗权力中心的汴京禅宗面向皇权的自我呈现,是宋代禅宗在世俗化过程中对“佛教祸国短祚”这一指控的集中回应。总结这一想象的特点,历史地分析其成因及影响,有助于我们从佛教的视角进一步认识其融入中华文明的过程,从而更加深入地理解佛教中国化的机制。 相似文献
395.
2020年是中国基督教三自爱国运动发起70周年。1950年7月,吴耀宗先生等40位中国基督教领袖联名发表了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(后称三自宣言)。9月23日,《人民日报》全文刊登宣言并发表了题为《基督教人士的爱国运动》的社论,社论指出这篇宣言是中国基督教一个有历史意义的文件,三自爱国运动是基督教人士应有的使中国基督教脱离帝国主义影响而走向宗教正轨的爱国运动。这一爱国运动迅速得到了广大爱国教徒的热烈响应,基督教三自爱国运动在全国蓬勃开展起来。三自爱国运动让中国基督徒真正同全国人民一道站起来,决心彻底摆脱帝国主义对教会的控制,建设一个真正自治、自养、自传的中国教会,中国基督教的历史从此翻开了新的篇章。70年来,中国基督教始终坚持爱国爱教方向、坚持独立自主自办原则,取得了丰硕成果。实践表明,三自爱国运动是中国基督教历史上具有里程碑意义的重大创举,所开辟的独立自主自办教会道路是完全正确的,已经成为基督教扎根中国土壤的方向引领,成为爱国爱教精神在基督教领域的成功实践,成为凝聚基督教信教群众共同致力于中国特色社会主义事业的重要途径。实践表明,三自爱国运动的发起和开展,既是基督教中国化的重大成果,也为从更广范畴、更深层次探索基督教中国化奠定了坚实的基础。抚今追昔,鉴往知来,中国基督教界将在深入总结三自爱国运动发起70年成就与经验的基础上,承前启后、继往开来,始终高举爱国爱教旗帜,进一步落实三自原则,继续沿着独立自主自办的道路前进,不断深入推进基督教中国化进程,在与社会主义社会相适应的道路上书写新的篇章。为此,本刊特开辟专栏,回顾中国基督教三自爱国运动发起70年来的光荣历程,总结历史经验,展望更加美好的未来。 相似文献
396.
<正>抗战时期,中国佛教界在国难当头的危机时刻,积极参与了那场伟大的民族救亡运动,他们秉承爱国爱教的理念和菩萨大无畏的精神,"上马杀贼,下马学佛",为中国抗战贡献了力量,他们的爱国壮举被用照片形式真实记录下来。这些照片包含有丰富的历史信息,是中国佛教界参与中华民族解放事业的珍贵历史纪录。随着时间的流逝,或当时无文字说明,亦或互相转引翻拍和未经认真考订,往往会 相似文献
397.
<正>演觉法师,现任中国佛教协会会长、北京市西城区人大常委会委员、北京广济寺方丈。1956年生于甘肃省甘谷县,1981年在净宗祖庭西安香积寺出家,2006年至今任北京广济寺方丈。广济寺是北京著名古刹之一,坐落于北京市西城区阜成门内大街25号,是中国佛教协会所在地、全国重点文物保护单位。演觉法师自担任广济寺方丈十余年来,始终秉持一颗赤诚的爱国之心,心系国家、民族发展大业,自觉将个人的愿行融入护国利民、慈悲济世的崇高事业。作为一位出家僧人,他始终安住本怀,依教奉行,不断提升修行,努力作众生之师表; 相似文献
398.
用外国品牌的手机就是不爱国?这样的说法有些偏激,也不值一驳.手机的问世,方便了人们的生活与交流,是时代的进步也是科技的发展.手机只不过是一个消费品而已,用什么样的手机,完全取决于个人的经济条件和自主选择,这跟爱不爱国没有任何关系.
在全球化的今天,很多东西都已经互联.中国人可以用外国的产品,外国人也可以用中国人生产的产... 相似文献
399.