中国佛教文化研究所举办新春荼话会

3月1日下午，中国佛教文化研究所在北京前门饭店举行新春茶话会。中国佛教协会会长一诚法师，副会长兼秘书长学诚法师，副秘书长蘧俊忠、陈文尧、张琳．中国佛教文化研究所所长杨曾文、副所长杨笑天及本会有关部室负责人出席会议；国家宗教事务局叶小文局长、一司王哲一副司长、研究中心张训谋主任、宗教文化出版社陈红星社长应邀莅会指导：中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平教授、副所长张新鹰教授，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长方立天教授．     

关于宗教渗透的理论思考（一）

随着不同社会之间的文化交流和传播，宗教也以各种形式和途径向外扩展。这种扩展既包括了正常的宗教交流，也包括了宗教的渗透。对宗教渗透进行科学研究离不开科学的研究方法。从宗教学、社会学、政治学等具体学科视野对宗教渗透现象进行复合分析，消除人为赋予该词的模糊性、神秘性、敏感性，是将其作为一个学术问题而实事求是的开展研究的重要前提，对于实际工作部门制定合理有效的反渗透对策也有所裨益。     

宗教改革与16世纪上半期欧洲的国际关系

在世界历史上,16世纪是一个十分重要的世纪。作为中世纪与近代历史的过渡阶段,这个世纪发生了许多大事,出现了许多历史人物,值得历史学家好好研究。本文主要通过对宗教改革的介绍,剖析当时的国际关系。一、欧洲的宗教改革西罗马帝国崩溃以后,以教皇为首     

加强中国宗教研究的本土化理论建设

近年来,随着对中国宗教研究之深入,学术界对中国宗教学的理论建设提出了更高的要求,中国宗教研究本土化理论的构建工作也愈发迫切。在这样的情况下,如何做到从本土文化的视角出发,审视包括儒、道、佛以及民间信仰在内的中国宗教传统,探索认识和研究中国宗教传统的具体路径,并且回答社会各界提出的与信仰和宗教相关的问题,这些是中国宗教学者所面临的当务之急。     

欧洲怀疑论者会议在比利时召开

欧洲12届怀疑论者会议于2005年10月13日至16日在比利时首都布鲁塞尔召开。这次会议的主题为“伪科学、非正规医学与媒体”。参加这次会议的有欧、亚、非、美四大洲共18个国家,200多人。此次会议为什么要确定“伪科学、非正规医学与媒体”这样一个主题?最近一段时间出现了媒体全力相助和给伪科学、伪医学现象创造机会使他们发展壮大的现实。所以,科学家、怀疑论者就很关注这种现象。欧洲12届怀疑论者会议提供一个场合,构建一个合理的平台,让来自欧洲和其他地方的怀疑论者,科学家与新闻记者共同探讨真、伪科学问题,并进行沟通和交流。尽管在大…     

稿约

一、《宗教学研究》系四川大学道教与宗教文化研究所(宗教学研究所)主办的宗教学专业学术季刊,国内外公开发行。被中国社会科学院文献信息中心"中国人文社会科学论文统计数据库"列为"核心刊物",被列为全国中文核心期刊,收入CSSCI。二、本刊编辑方针:力求立足宗教学学术前沿,推动有中华民族文化特色的宗教学     

研究马克思主义宗教观,发展中国宗教学——纪念毛泽东主席关于开展宗教研究重要批示50周年

本文探究了毛泽东主席1963年做出开展马克思主义指导下的宗教研究重要批示,回顾了近50年中国马克思主义宗教观研究以及中国宗教学的发展,分析了目前在宗教研究领域存在的问题和分歧,并对研究马克思主义宗教观及其指导的中国宗教学提出了自己的相应思考和建议.     

研究宗教，批判神学——评习五一《科学无神论与宗教研究》

宗教研究是以理性的态度对宗教现象进行客观审视与分析,与基于信仰的神学思辨具有本质的不同．这种本质差别决定了对宗教的科学研究必然以无神论为基本立场与最终指归。澄清宗教科学的理念与本质．对于我们今天开展宗教研究具有重要的指导意义。习五一教授的新书《科学无神论与宗教研究》高举科学无神论的旗帜．坚持以科学理性的立场研究近现代各类宗教现象。提出了一系列重要的学术观念与成果．为我们端正宗教研究的态度与方向、宣传和弘扬无神论的社会风气．提供了非常难得的典型范例．是近年来科学无神论与宗教研究方面的一部力作。     

被遗忘的伤兵

这是第一次世界大战时,发生在欧洲战场上的故事。德法交战,战况惨烈,双方都死伤累累。有一位法国士兵,奄奄一息,他不能说话,也无法动弹。军医检查了一下他的伤口,摇摇头说:伤得太重了,恐怕活不到明天早上。医生丢下他,转身去察看其他伤兵。法国士兵的内心十分焦灼惶恐,他不断地在心里呐喊:求求