童年中期受欺负与问题行为之关系: 一项两年纵向研究

摘要：采用同伴评价和教师评价对733名小学3年级儿童进行为期两年的追踪研究,通过结构方程模型,考察受欺负与两类问题行为的相互预测关系。结果发现：（1）受欺负与外化问题行为和内化问题行为呈显著正相关。（2）受欺负在两年之间呈现较高的稳定性;而外化问题行为和内化问题行为则表现出较低程度的稳定性。 （3）结构方程模型结果表明,三年级时的受欺负可以显著预测五年级时的外化问题行为,而三年级时的外化问题行为不能显著预测五年级时的受欺负;三年级时的内化问题行为可以显著预测五年级时的受欺负,而三年级时的受欺负不能显著预测五年级时的内化问题行为。在受欺负与问题行为的相互预测关系中,内化问题行为更有可能成为受欺负的触发因素,而外化问题行为则更有可能是对受欺负的回应。     

上海市奉贤区基督教两会开展讲道操练分享会

上海市奉贤区基督教两会于2012年5月16日至17日，在南桥耶稣堂举行讲道操练分享会，提高和加强教牧同工的讲台侍奉。上海市基督教教务委员会主席谢炳国牧师、上海市基督教三自爱国运动委员会秘书长陈志民长老应邀指导。针对当今教会信徒层次、结构多元化及传道人的讲道实际需要，举行讲道操练推进教牧同工的讲台侍奉。26位同工围绕圣灵降临节和耶稣升天节的内容展开讲道操练，每位讲15分钟。大家精心准备、各有亮光；条理清楚、内容丰富，参加的人获益匪浅。     

真武山风采

宛如三角翠屏的真武山,横亘在湖北襄樊市襄阳城的西南,从檀溪路南望,她身背绵延的五岭,虎头、华山、凤凰高耸,端坐在葱茏怀抱之中,不起眼的小山头,文化积淀之深够我们去探觅的了。几百年来,出于饱览“山水观形胜,襄阳美会稽”胜境心态的并不多,朝拜“小顶”却成时尚,与武当山大顶齐名,年节更是蜂拥,祈求真武祖师庇佑,印证了千年名句:“山不在高,有仙则名。”由于晚年健身和怀旧原故,顶风踏雪,挥汗冒暑,三四年来多少次攀登,由15分到20分钟到达山顶,步履确实慢了,而一次次地领悟与青少年时勃兴登山迥然不同。四望真武,峰岭高低各不同,如从东麓…     

书院制教育模式的思考

中国的大学教育如何找到中国传统教育模式和西方现代教育理念相互融合的道路，广大的教育专家和教师们一直在不断探索和实践。近年兴起的书院制教育模式就是这种探索下产生的一种尝试。打破本科生专业界限的书院制模式开创了新的学习和生活单位，改进了传统的学生管理模式，值得借鉴。     

中国高校基金会能复制耶鲁奇迹吗?——来自中国资本市场的经验证据

很多文献介绍和分析了耶鲁基金的投资模式,对比了中国高校基金会存在的不足。但都未提供实际数据证明耶鲁基金投资模式在中国资本市场的可行性。本文以2003-2012年中国资本市场数据为基础复制中国版的"耶鲁基金",新投资组合在2003-2012年取得了耶鲁基金相当接近的投资业绩。结果证明耶鲁基金投资模式在中国资本市场也能够取得出色的业绩表现,这为日益壮大的我国高校基金会学习耶鲁模式、实行多元化投资组合提供了坚实的数据支持。     

汉画像中牛郎织女图像的文化意义

中国古代四大传说之一——牛郎织女的故事,在汉画像石中则是象征性符号,它具有象征和隐喻的内容,反映的是世俗阶层的心声,通过羽化升仙的艺术模式,展现出汉代"人生幸福"的文化模式。它对我们今天的审美,仍然具有意义。     

结构优化 活力增强——第八届中国佛教协会领导班子亮点纷呈

2月1日至3日,中国佛教协会第八次全国代表会议在北京隆重举行。来自全国31个省、自治区、直辖市的近600名代表和特邀代表参加了会议。会议的一项重要内容就是选举新一届中国佛教协会领导班子。经过3天的选举,产生了以传印长老为会长,嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛等25人为副会     

浅析中国传统建筑的装饰性

谁能想到几前年前只为遮风挡雨的建筑,如今变成了设计师们驰骋才思的载体!新颖的材料,奇特的造型,五光十色的光照,千姿百态的装饰,不仅供人使用,而且供人欣赏,体验创造的快乐………     

信息技术发展对医学教育的影响

信息技术的发展对医学教育产生了重要的影响。借助于电子计算机和互联网技术的优势,医学教育从手段到内容上都发生了巨大的变化,今天的医学教育也进入了新时代。此外,包括博客和Wiki在内的新兴技术也提供了新的医学教学方法。互联网的精神也将对医学教育思想产生影响。     

浅论电影《罗生门》对人性的剖析与解读

<正>《罗生门》,一部拍摄距今60多年的老电影,在那个科学文化还不甚发达的时代,给人们带来一种对人性思辨的新角度和新方法。这样独具一格的电影视角,直到今天仍可以为我们社会生活中种种事件提出一种巧妙的解答方式。在人类社会,充满着真真假假的情形与话语,而正是这种状况构成了人性的复杂与多变。在这纷繁迷离的世界中,一部斑驳的老电影,似乎为我们打开了解开迷局的大门。