托马斯·阿奎那的"自由抉择论"评析

托马斯·阿奎那虽然不是第一位以"自由抉择"为题来讨论人的自由的经院哲学家,但是在基督教哲学史上,他对这一概念的阐释最为全面和完整,对后世的影响也最大.通过对这一概念的意义拓展和创造性发挥,他不仅有效地调和了当时经院哲学内部的意志主义与理智主义之争,而且成功地从亚里士多德的实践智慧论中引申出自由的判断与自由的选择相结合的"理性意欲说",从而使人的自由"在内容上成为意志的行为,在形式上成为理智的行为".     

《释门正统》与《佛祖统纪》成书旨趣之差异再探

<释门正统>与<佛祖统纪>是两部由宋代天台宗人编写的佛教史书,在这两部史书里,以知礼大师作为十七祖的天台宗正统谱系开始正式建立起来;同时,围绕知礼大师祖师地位的确立问题,<正统>与<统纪>在成书旨趣上也体现出了重大差异:<正统>明显更为关注天台宗传承的延续性问题,<统纪>则更为强调了本宗思想领域内部秩序的统一.明了这种差异不仅有益于我们加深对这两部天台宗史书的理解,而且亦有益于我们在进行佛教思想史研究时,对天台宗的思想发展状况做出更为准确的判断和理解.本文即从知礼祖师地位的确立这一问题出发,对二书成书旨趣的差异再做一番探讨.     

论两个偶数可表两个奇数之和

本文用初等筛法及古典概率方法，证明了大偶数可表两个奇数之和。     

学术与人生——从审美判断谈起

本文论述了如下概念之间的基本关系:1)学术本身是以求真为目的的,求真的机制是想象力在理性的范导下通过知性来协调、整合感性的形式与质料。2)这种机制必然伴随有审美的价值。一旦这种价值被自觉,这种自觉就成为学术的原动力,并由于审美活动自身之原理——想象力的自由活动与知性、理性的协调一致——极大地激发学术创造的功能。3)因此,纯正的学术人生将因为美的发生而变得有意义、有活力。4)由于学术活动的审美内涵中除了美之外还有崇高感,纯正的学者如此终其一生,将完成一种崇高的人格塑造。     

家庭素质教育的技巧

如今的家长特别注重孩子的智力开发，常领着孩子去上各种各样的智力开发班。其实，家长完全可以在家中在孩子玩耍时对其进行教育启蒙和智力开发。孩子的思维能力、判断推理能力、分类能力和想象能力都可以在日常生活中得到很好的培养和锻炼。     

鼠、蛇与思维的严密性

思维是一种认识过程，在这个过程中，贯串着人对事物的分析与判断。要做到对事物认识准确、分析透彻、判断无误，就必须使思维具有严密性。在汉语中，就不乏涉及思维严密性的成语。“投鼠忌器”与“杯弓蛇影”即是。     

多线索直觉判断中的准确性与自信度分析

１问题提出人类直觉判断的结果与规范决策理论的优化方案之间存在着什么系统差别？这一直是行为决策研究的焦点之一。工程学倾向（ＥｎｇｉｎｅｅｒｉｎｇＯｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ）的研究过于强调行为目标的确定性，往往把人的行为与最优方案之间的差别用人类的错误来解释（ＥｉｎｈｏｒｎａｎｄＨｏｒｓａｒｔｈ，１９８１）。但是，正如常言说的：“犯错误才是人”。心理学的研究把这种“错误”当作宝贝，认为从这些错误中可以发现人类决策与判断的认知特征。例如，Ｔｖｅｒｓｋｙ和Ｋａｈｅｎｅｍａｎ（１９７４）通过对人类错误的分析提…