宋代学者对《周礼》的争论

宋代学者围绕《周礼》的真伪及作用展开了激烈的争论,尊信者认为,《周礼》为周公遗制,是最完备的治国大典,可以用之万世,怀疑者认为,《周礼》为刘歆傅会而成,内容荒诞不经,不符合上古社会,实为祸乱天下之典,折中者认为,《周礼》非纂于一人一时,其中既有周公旧章,又有后人陆续搀人的内容,还有学者认为《冬官》并未遗失,一些学者还分析了《周礼》不能推行于世的原因。     

文县令“请君入瓮”

清朝乾隆年间，昌州县令文俊武，为官清廉，断案如神，百姓都十分敬重他。这一天，文县令下乡办案途经张村时，看见一个缺了右臂的老汉，正捶胸顿足，嚎啕大哭，四周围观的百姓无不唉声叹气，怜悯恻隐。文县令下轿一问，才知道这老汉姓王，家中除了瘫痪在床的老伴，别无亲人。王老汉年迈身残，无以为生，全靠喂鸡换取盐米度日。此日一早，王老汉去鸡圈喂鸡，发现十几只鸡都死在地上。     

“深入推进我国宗教中国化系列之二” 深入推进宗教中国化 积极打造“湖北样板”北大核心

近年来,湖北省全面学习领会和贯彻习近平总书记关于宗教工作的系列重要讲话和重要论述,深刻把握讲话的核心要义、精神实质、丰富内涵和实践要求,不断深化对宗教问题、宗教工作规律性认识,切实做到学思用贯通、知信行统一。     

美国富翁与百姓的理财经

世界首富如何理财 　　世界首富，美国微软公司董事长比尔·盖茨敛财的速度快得惊人，仅用 13年时间就积累了富敌数国的庞大资产，世界传媒常常不由自主地将其神化。那么，盖茨究竟有什么投资秘方呢 ?他又是如何打理这份巨额资产的呢 ?　　一、组合投资，不将鸡蛋放在一个篮子里。同普通美国人一样，盖茨也在进行分散风险的投资。在他微软公司股票以外的个人资产中，美国政府和各大公司的债券所占比例高达 70％，而其余部分的 50％直接贷给了私人公司， 10％投到了其他股票上， 5％则投在了商品和房地产上。 　　二、委托专家，不为理财劳神…     

“信近于义,言可复也”再议

诚信问题历来是思想家讨论和研究的重要问题。《论语》中的"信近于义,言可复也"是讨论这一问题的名句,但对这句话的解释却不尽相同,分歧的原因主要在于对有子思想、重要概念、先秦诸子思想以及《左传》引文的解读不同。通过对《论语》文本进行分析和对重要概念进行考察,以及对有子思想及先秦其他思想家诚信思想进行论证,加之对《左传》中"复言"的探析,可以知道这句话的原意就是:如果所作出的承诺、约定是合宜的,所说的话就能兑现。     

母亲的信

母亲这辈子只写过一封信，因为她一个字也不识。     

自我描述问卷上海常模的修订报告

自我描述问卷是一种在国际上被广泛运用的自我概念测量量表,为了使我国的教育和医务工作者也能使用这种测量工具.我们对其进行了引进和修订.并初步制定出上海常模,从试用的结果来看.对我国6-12年级的初高中学生非常适用。分数的分布里常态.对测验结果作各种心理测量学的分析,信度指标：a.全量表的内在稳定性各年级在.92-.96之间,各分量表的内在稳定性在.66-.9文之间。b.各分量表的重测信度为.56-.75.效度指标：a.各分量表之间的相关较低,b.同质性很好,C.三个学业自我概念分量表与学习成绩间有很高的正相关,鉴于以上这些结果,该量表在中国中学生中使用有较高的信度,效度和实用价值。     

人间能得世世闻

百余年来,中国人无不期盼着祖国实现现代化。在中国现代化的进程中,作为传统社会文化生活中不可或缺的一个有机的成分——佛教文化,最终需要实现从古代向现代的转变,实现与人世、人生的重新结合。每一个关心中国文化,特别是佛教文化的人。     

论“信则有，不信则无”的真谛——关于净土存在的揭示

净土的有与无(存在与不存在)是与人们对它的信与不信相联系的。因为人们以信乐为基，而行愿到一定程度之后才能感受到净土的存在。否则，人们自始至终都没有相信过，更没有修行过，人们当然就领略不到净土的庄严和净土的存在。因为，即使它存在，那也只是诸佛的存在，同人们自己是没有必然联系的，因为那毕竟不是人们自己的净土。     

论神学解释学思路中的“上帝的眷顾”信理

神学解释学是理解中华文化处境里上帝圣言之有效路径。中国教会正在进行的神学思想建设从这样的思的层面来看，又是一项关于如何理解上帝圣言这一话语事件的历史性事业。因此，神学思想建设最基本的认知就表现为对话语事件的语言学理解和言说式解释。在这种基本的解释学层面里，丁光训主教提出的神学思想建设其前设性导向的确立就必将首先关涉到作为基督信仰本质的基本信理，如“三位一体”和“上帝的眷顾”等。