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一梁启超先生把中国佛教史"中分为二期",一为两晋南北朝的输入期,二为隋唐的建设期。当然,梁先生不是一刀两断式的切分,他补充说"实则在输入期中,早已渐图建设,在建设期中亦仍不怠于输入,此不过举其概而已"(参见《中国佛法兴衰沿革说略》一文,梁启超著《佛学研究十八篇》,商务印书馆2017年版,第12页)。 相似文献
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近代是西学东渐的时代,也是第一次在全球化的文化语境中对中国传统文化进行全面审视和整理的时代。从康有为开始,《淮南子》进入了近代思想家的视野,并且受到了越来越多的关注和重视。近代思想家对《淮南子》的研究既涉及到其史料价值和学术归属,又侧重对其进行思想阐发,对于推动《淮南子》研究具有不容忽视的借鉴意义和价值。 相似文献
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进入21世纪之后,中华民族伟大复兴的曙光已经出现。这一切当然是可以告慰先贤和激励人心的,但也使当代中国人如何处理好爱国主义和世界主义的关系问题显得更为尖锐和突出。在此,我们不仅要清醒地立足于现实,而且有必要自觉地向传统的中国智慧学习。近代著名启蒙思想家梁启超关于爱国主义与世界主义相统一的观点,对于我们在新时代建构合理的国际伦理仍然是一个有益的启示。 相似文献
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全国政协副主席、中国宗教界和平委员会主席丁光训主教5月6日在南京会见世界宗教和平会议秘书长威廉·温德利及其高级助理杉野恭一先生。 相似文献
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本刊讯在中日关系处于困难之际,日本佛教友人、日中友好宗教者恳话会副会长、真宗大谷派枣寺住持菅原钧先生,不顾身患重症之躯,毅然携子率团访问我国。5月14日下午,菅原钧先生一行19人,在山西省宗教事务局武锦福局长的陪同下拜访中国佛教协会,受到一诚会长的亲切会见。一诚会长首先代表中国佛教协会,对以菅原钧先生为团长的日本真宗大谷派枣寺友好访华团的来访表示热烈欢迎。他说:菅原钧先生是我会最亲密和信赖的老朋友,长期以来,为中日两国佛教界的友好交流呕心沥血,身先士卒。先生住持的枣寺,更是中国佛教界非常熟悉和喜爱的“家”,几乎是… 相似文献
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2005年6月中旬,我应邀赴伦敦,继续从事英国图书馆所藏敦煌遗书的编目。8月23日伦敦时间上午9点,接到北京图书馆善本部李际宁先生电子邮件:“8月21日晚21点30分,周绍良先生去世。近三天,在他的家里(就是靠通县的乡下)设灵堂吊唁。”当时真是愣了。在给李际宁的回信中,我说:“走前已经听说周先生住院,但事情实在太多,你是知道的,北图图录的事情、冯先生的事情、《中华藏》样书的事情,加上一堆论文审读及答辩,算着小时计划工作。连芳芳(我女儿)从日本回来,我也未能与她好好说一会话。所以未能去医院探望,总希望他能早占勿药。没想到这就走了。… 相似文献
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彭聃龄先生的《汉语认知研究》由北京师范大学出版社出版了。这是汉语认知研究领域里的一件盛事,也是中国心理学界的一件盛事。该书近100万字,琳琅满目,洋洋大观,皆是先生和弟子20余年来汉语认知研究的重要成果,堪称汉语认知研究的集大成之作。第一,该书内容十分丰富。全书共分8编,第一编是汉字识别,第二编是汉字形声字的读音、语义提取和汉语的声调加工,第三编是汉语词汇识别,第四编是句子和课文理解,第五编是儿童语言发展,第六编是汉语双语加工与表征研究,第七编是汉字识别的计算机模拟,第八编是汉语认知的应用研究。内容几乎涵盖了汉语认… 相似文献
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2007年10月26日上午10时,香港华人基督教联会新一届负责同工一行21人访问了中国基督教全国两会并举行了座谈。座谈由中国基督教全国两会执行副总干事陈美麟同工主持。全国两会执行副秘书长梅康钧牧师和副秘书长徐晓鸿牧师等出席了座谈。此次座谈在融洽的气氛中开始,首先由全国两会主持人介绍了本会参加的同工,接着由香港华人基督教联会陆幸泉牧师介绍了来访人员。当他介绍到全队"最年轻"的同工陈世英先生时,与会人员都为之感动……据了解,2007年9月28日,由原国家卫生部部长和一些将军等共同创办的预防艾滋病方面的基金会在北京召开 相似文献