全文获取类型
收费全文 | 1746篇 |
免费 | 11篇 |
国内免费 | 46篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 73篇 |
2022年 | 48篇 |
2021年 | 42篇 |
2020年 | 52篇 |
2019年 | 26篇 |
2018年 | 13篇 |
2017年 | 63篇 |
2016年 | 58篇 |
2015年 | 69篇 |
2014年 | 125篇 |
2013年 | 61篇 |
2012年 | 101篇 |
2011年 | 151篇 |
2010年 | 109篇 |
2009年 | 95篇 |
2008年 | 92篇 |
2007年 | 71篇 |
2006年 | 88篇 |
2005年 | 56篇 |
2004年 | 63篇 |
2003年 | 43篇 |
2002年 | 57篇 |
2001年 | 53篇 |
2000年 | 27篇 |
1999年 | 10篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 14篇 |
1996年 | 9篇 |
1995年 | 41篇 |
1994年 | 40篇 |
1993年 | 11篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 18篇 |
1989年 | 7篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有1803条查询结果,搜索用时 15 毫秒
121.
122.
宗白华已经去世二十多年了.在他去世后的20多年中,声名和影响与日俱增.被学术界誉为20世纪中国美学的双峰(另一高峰是朱光潜).叶朗认为,讲中国当代美学和现代美学,应该从朱光潜、宗白华等美学大家那里"接着讲". 相似文献
123.
124.
儒家文化是自然祛魅之前的文化,它对于自然保留着神性或神意的看法,承认自然之"魅"。其所谓自然之神意或魅是自然的知其然而不知其所以然的神妙莫测的运行机制和力量。儒家文化通过祭祀表达对于自然的敬畏和报答,这叫做"报本反始"和"仁至义尽"。祭祀之礼的生态意义在于它把人从属于自然,从属于天道,使人和天地万物联系在一起,促使人们对于自然保持敬畏的情感。这是一种在宗教掩盖之下的生态循环观念,是天人合一的一种表现。 相似文献
125.
朱元璋极力推崇《道德经》在治国中的作用,认为它是"万物之至根,王者之上师,臣民之极宝"。在《大明太祖高皇帝御注道德真经》中,朱元璋把老子之学与现实的治国之道联系在一起,以"无为而治"为核心,以安民为本为基础,以少私寡欲为品德要求,以宽政简刑为理想方略,精心构建了一套精微高远的治国之道。 相似文献
126.
127.
石涛是清代的艺术大师,他的绘画理论和艺术实践,在中国绘画史上占有极其重要的地位,重新认识石涛的绘画思想对当代美术理论研究.美术创作都具有极重要的意义. 相似文献
128.
新课改提倡以学生自主学习为主,教师指导为辅,那么长篇的阅读课文部分的教学就需要我们做出一些调整。下面我就以重庆大学出版社英语教科书必修一四单元Unforgettable Films阅读课文MyFavourite Film为例,讲述一下自己在这实施的过程中,遇到的一些问题,以及如何解决。 相似文献
129.
正竺道生(355?-434)是中国南北朝初期的高僧,在《大般涅槃经》传到南京之前,即倡言"一阐提亦有佛性"的佛性悉有论,被后人称为"涅槃圣"。《涅槃经》的主题之一是法身常住,那么道生的法身观是否受到此经的影响?本文将在此问题意识上重新观照道生的"法身无色"和"佛无净土"思想。对道生此二说,汤用彤先生略引经证,然仍有未尽之处[1]。兹分别论述。一道生对法身和色法的观点,已有较多的研究成果,其中以日本学者古田和弘及木村宣彰等为代 相似文献
130.