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61.
中国的德性传统始于殷商,到春秋战国时代由儒家基本完成。构成中国德性传统的核心价值是以孔子为代表的先秦哲学家提出的“用中于民”思想,其构成因素是顺天、保民、修己三个有区别又有联系的价值观念。殷商的“德”主旨是“顺天行事”,“天意”就是传达“天帝”的商王意旨;西周的“德”基本内容是“保民生息”,“民情”大致可以理解为普通人或下层人的基本生活要求;东周的“德”即儒家的德性观,完成了先秦德性传统也即中国德性传统的基本建构,使“修己执中”、“用中于民”一直成为影响后世的德性传统。 相似文献
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65.
近年来,福建省基督教始终坚持三自原则不动摇、加强自身建设不懈怠、培育人才不松懈、抵御海外渗透不含糊、抵制异端极端不退缩,坚持围绕基督教中国化的核心主题开展工作,办好福建教会,看准切入点,抓住落脚点,脚踏实地推进基督教中国化工作。 相似文献
66.
67.
友善既是中国传统文化思想的精华和中华民族的精神标签,又是社会主义核心价值观中个体处理人与人、人与自然关系的根本准则。友善诠释和承载着人与人之间友好相处、宽容友善、互相帮助以及人与自然和谐共生的美好意愿。以和谐共享为价值旨归的中国特色社会主义使友善第一次提升为核心价值观,使友善在化解社会矛盾、维系和营造和谐社会关系中发挥着越来越重要的作用。我国21世纪以来,友善核心价值观成为研究的热点,就友善的内涵、外延、特征、要求,以及践行友善面临的困难、挑战与如何应对等方面进行了较为深入的研究。但是,友善核心价值观在其内涵与外延及其具体要求的共识有待形成;友善作为社会主义核心价值观所具有的制度性意义和世界性意义有待深入研究;友善信仰化的有效路径有待探究。 相似文献
68.
党的十八大提出“三个倡导”是社会主义核心价值观的基本内容。一个国家或民族所提出与倡导的核心价值观需要整个民族与各个阶层形成共识,并且成为践行的行动向导和精神支柱。一个伟大民族的崛起和走向富强需要有核心价值观的引领与引导, 相似文献
69.
为探讨核心自我评价对大学生创业意向的影响机制,采用核心自我评价量表、创业自我效能感量表和创业意向问卷对264名大四毕业生进行测量,并运用相关分析与回归分析考察变量间关系。结果表明:(1)核心自我评价与创业效能感和两种大学生创业意向均显著相关;(2)核心自我评价完全通过创业效能感间接影响大学生生涯追求型创业意向;(3)核心自我评价对大学生生涯备择型创业意向的影响中,创业效能感起部分中介的作用。 相似文献
70.
当前,油画艺术发展速度加快,逐渐受到社会各界人士的广泛关注。从油画艺术看,具有独特的魅力,且在社会公众心中具有一定的影响力。油画作为艺术的重要载体,承载着创作者的思想观念、人生价值观等,富有深刻的思想内涵。社会主义核心价值观是党和人民思想价值观念的高度统一,且现代油画深刻体现了社会主义核心价值观,有利于国家艺术形象的构建。 相似文献