讲道解经要符合教规教义要与社会发展形势相适应

在1998年全国两会第二次委员扩大会议时,听了丁光训主教和陈泽民副院长、陈锡大老师的大会发言,使我受到很大的启发,此后,全国两会又通过《关于加强神学思想建设的决议》。我们山东省基督教两会也向全省教会发出通知,响应全国两会号召,开展神学思想建设的研讨,让各地同工同道根据全国两会的要求写出各人关于神学思想建设的论文来,     

制度伦理与道德建设

本文通过对制度、制度化道德、道德三者关系的分析 ,认为制度伦理是一个客观存在 ,有其相对独立的价值。制度伦理建设包括对制度的道德合理性问题的解决 ,以及道德的制度化、法律化两个方面 ,都对道德建设起着重要作用 ,也是道德建设的重要内容。因此 ,应加强对制度伦理的研究 ,并在实践中切实加强制度伦理方面的建设。     

列宁农村建设理论的逻辑蕴涵探论

列宁对苏俄农村建设问题有着切身的体认和独到的见解,并在此基础上形成了一个逻辑严密、蕴涵丰富的农村建设理论。这一理论的逻辑蕴涵可概括为“四论”,即农村建设之战略价值论、农村建设之总体布局论、农村建设之基本动力论、农村建设之外在保障论。此“四论”科学阐释了“因何建设、建设什么、何以建设”等关于农村建设的一系列基本问题。对列宁的农村建设理论,应从理论与实践两个维度予以认识和评价。     

略论安详心态及其伦理意蕴

安详是一种具有统一和谐、宁静安适和明澈透悟三重特征的至善至美的心态,它是幸福的重要内容,也是使人获得幸福所需要的各种条件,并从中真正得到幸福体验的有效保证。     

在全国性宗教团体联席会议第十五次会议上的发言

尊敬的王作安副部长,各位领导、各位宗教界同仁: 近期,中共中央印发了新修订的《中国共产党统一战线工作条例》(下称《条例》).《条例》以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻习近平总书记关于加强和改进统一战线工作的重要思想,体现了新时代、新形势对统战工作的新要求,明确了一系列重要理论观点和政策规定.《条例》是加...     

论公民道德建设的外在机制

综观世界各国公民道德建设的类型,可归类为三种范式:一是"由思想到行为"的偏重思想道德认知教育的模式,二是"由行为到思想"的注重行为合规则的模式,三是"思想与行为双向互动"的教育与制度管束有机结合的模式.基于我国处于市场经济发展初级阶段的实情以及当下公民道德素质参差不齐的现状,我们在坚持思想道德教化的同时,尤其要注意推进行动道德的制度化建设.     

缅怀恩师何永祥

2010年10月5日,我接到湖北仙桃市沔城镇玄妙观师兄的电话,他告诉我恩师何永祥已于凌晨3点羽化登真,我立即乘火车南下。当我第二天赶到玄妙观时,恩师的仙体已坐入灵堂正中的一个大缸内。我跪拜在灵堂中的缸前,思容颜而莫睹,忆恩情以难忘,思潮翻滚,心生悲切,很想再看他最后一眼,碍于礼节与师兄们的劝阻未能遂心。     

中国基督教神学思想建设推进小组会议在沪举行

. 中国基督教神学思想建设推进小组会议于2004年10月9-10日,在上海九江路219号全国两会新会所举行。 中国基督教神学思想建设推进小组成员;中国基督教两会咨询委员会主任;全国两会副秘书长、副总干事及部分省(自治区、直辖市)两会的负责同工近40人参加会议。 会议由中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老、中国基督教协会会长曹圣洁牧师分别主持,季长