McGurk效应的影响因素与神经基础

McGurk效应(麦格克效应)是典型的视听整合现象, 该效应受到刺激的物理特征、注意分配、个体视听信息依赖程度、视听整合能力、语言文化差异的影响。引发McGurk效应的关键视觉信息主要来自说话者的嘴部区域。产生McGurk效应的认知过程包含早期的视听整合(与颞上皮层有关)以及晚期的视听不一致冲突(与额下皮层有关)。未来研究应关注面孔社会信息对McGurk效应的影响, McGurk效应中单通道信息加工与视听整合的关系, 结合计算模型探讨其认知神经机制等。     

基于数量感知的数量适应

数量适应是指观察者在知觉上适应刺激数量的过程, 这一过程可以通过考察适应后其数量感知的变化加以揭示。目前对这一现象的争论焦点在于它是对数量的单独适应还是对非数量表面信息的适应。本研究通过改变刺激点大小和刺激组块两种方式, 探讨非数量表面信息对数量感知和数量适应的影响。实验一证明刺激点大小不会对数量感知产生显著影响。实验二发现刺激组块会对数量感知产生显著影响。实验三在前两个实验基础上发现：刺激大小不对数量感知产生显著影响, 也不影响数量适应, 而刺激组块能显著改变数量感知, 并按照改变后的数量感进行适应。三个实验的结果说明：表面信息只有在影响到数量感知时才会影响适应, 数量适应是基于数量感知的加工而产生的适应现象。     

组织创新气氛的概念、测量及相关研究热点

组织创新气氛是Litwin所提出组织气氛概念中有关创新维度的深入延伸和具体阐述,是个体对其创新能力养成、发展和运用产生影响的心理认知与组织情境体验。该文在总结回顾近二十年该领域的相关研究后,对组织创新气氛的概念构建、影响因素、测量工具及相关变量的实证研究进行了系统的梳理总结与评价;同时,指出目前该领域研究中在概念建构、工具开发、相关实证研究等方面存在的问题,并就今后国内开展本土化研究所应注意的方面提出建议。     

懈怠只是一个休止符

懈怠与生俱来,每个人都有,只是程度不同,感知不同。懈怠并不可怕,可怕的是懈怠其中,却不知懈怠。     

甲流了解程度、疫苗安全感知、接种行为及其影响机制

采用问卷调查的方法, 对甲流了解程度、疫苗安全感知、接种行为及其影响机制进行了研究, 并运用结构方程对提出的模型进行了验证和调整。结果表明：(1)民众对甲流疫情基本情况、疫苗接种要求和传播途径等方面有较高的了解程度, 但对预防措施和疫苗信息了解较少。(2)交流卷入对了解程度不存在显著影响; 而新闻卷入对了解程度有显著正向影响, 并且新闻卷入对感知疫苗安全程度的正向影响受到了解程度的部分中介。(3)感知甲流疫苗越安全, 越倾向于选择接种疫苗。(4)人格对疫苗的风险认知存在显著影响, 个人随和性(Agreeableness)程度越高, 则感知疫苗的安全程度越高, 而年龄和性别对其均没有显著影响。     

对心理现象的系统分析

本文试图用系统论的基本思想和原理,对心理现象进行重新的分类、并分析心理现象诸方面及诸因素之间的内在逻辑联系,以构建心理现象的整体形象。 系统论认为任何系统都是一个多维度、多层次的有机整体。笔者认为,任何有机系统都存在以下六个基本维度:即系统要素、系统结构、系统功能、系统需要、系统活动过程、系统品质。心理系统同样也存在着上述六个基本维度,下面进行分别论述。     

以孔子的学习原则透视现代西方记忆理论的局限--古代中国的思想体系与当代西方的心理科学

孔子既强调感知对于学习的作用,也重视思维对于学习的价值,并极力主张学习过程中感知与思维的辩证统一。然而,艾特金森一习福林(1968)记忆模型只强调感知对于学习过程的重要作用,根本忽略了思维在学习过程中的决定作用;加工水平说则刚好相反,它们只强调思维对于学习过程的作用,完全忽略了感知对于学习过程的不可替代性。     

社会支持与道德敏感性：道德认同的中介作用

本研究依据社会信息加工理论探讨了感知社会支持对道德敏感性的影响,并基于社会认知模型探讨了道德认同内在化和表征化在其中的中介作用。对387名中国大学生进行问卷调查分析,结果表明感知社会支持显著正向影响道德敏感性,仅道德认同内在化在感知社会支持和道德敏感性间起中介作用。这一研究结果拓展了有关道德敏感性影响因素的研究,为增强个体道德敏感性提供了理论依据。     

论昔勒尼派的“快乐”

在古希腊伦理学中,昔勒尼派伦理学是唯一拒斥幸福主义的理论。他们基于一种主观主义的认识论,认为我们不能拥有对外在事物的知识,而只能理解自我内部的感觉。快乐与痛苦就是这样两种感觉。其中,快乐是导致感知的柔顺运动,也是我们的终极目的。由于他们过于强调感觉,因而他们认为只有当下快乐才是值得追求的,而对过去快乐的回忆、对未来快乐的期许都没有意义。进而,他们拒斥了一种对人生的整体性谋划,并认为肉体快乐优先于灵魂快乐,智慧与美德等都不过是获得快乐的工具等。昔勒尼派的伦理思想表明他们的快乐主义并非一种粗鄙的纵欲主义,而是一种更为极端的理性主义。他们理论中的许多特征也影响了诸多后世理论,在西方伦理思想史中具有比较重要的地位。     

正常和弱视者立体和形状视觉感知时间的差异

在速示器,以随机点立体图对为刺激,测量了正常和弱视者的立体视和形状视感知时间。实验表明:正常被试需要大约100ms感知深度,110ms或更长时间感知形状。这二种感知时间与刺激视差的种类和大小无关。弱视者需要比正常人较长的时间达到立体和形状的视感知。这二种感知时间的差别,弱视者也大于正常人。视锐度和立体视范围均恢复到正常的弱视者,以上二种感知时间,可以达到正常人范围,也可能显著地大于正常人。