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221.
“念”是王龙溪思想中一个非常重要的观念 ,基于“本念”与“欲念”、“正念”与“邪念”的区分 ,龙溪晚年反复强调的一念工夫具有丰富的思想内涵。当“念”作为本念与正念时 ,一念之微的工夫便基本上相当于心体立根的先天正心之学 ,这时作为良知心体直接发动之端倪与萌芽的“一念之微” ,龙溪又称之为“几”,一念工夫于是相应展开为“知几”、“庶几”与“审几”的工夫 ;当“念”作为欲念与邪念时 ,一念之微的工夫便相当于后天的诚意工夫。但由于“念”构成意的最小单位和瞬时状态 ,较之一般意义上的诚意工夫 ,用力于一念之微的诚意工夫又更为深邃绵密。因此 ,作为一体两套的完整的致良知工夫论 ,龙溪的一念工夫不仅在自己的思想系统内统合了用力于良知心体的先天正心工夫和用力于经验意识的后天诚意工夫 ,更使王阳明以诚意为中心的致良知工夫论得到了进一步的深化  相似文献   
222.
"做中学"科学教育对幼儿情绪能力发展的影响   总被引:2,自引:1,他引:1  
赖小林  宋欣欣  丁振源 《心理科学》2005,28(6):1483-1486
本文旨在探讨"做中学"科学教育方法对儿童情绪能力发展的影响.研究采用访谈法和问卷法,对象是幼儿家长和老师.问卷调查使用自编儿童情绪能力发展他评问卷,包括教师、对幼儿情绪不同维度的指标进行评分.实验采用2×3设计.实验组60名.问卷用spss10.0统计处理,结果表明实验组儿童情绪能力发展优于对照组参加"做中学"实验活动时间越长,情绪能力发展越好.  相似文献   
223.
教学心理学情感维度上的一种教材处理策略——心理匹配   总被引:25,自引:1,他引:24  
卢家楣 《心理科学》1998,21(6):506-510
在教学心理学领域中,人们往往习惯于从认知维度探索教材的优化处理策略,缺乏情感维度上的相应研究。奥苏贝尔虽提出意义学习的两个内在先决条件:一是学习者有同化新材料的认知结构;二是学习者有意义学习的心向.但他本人也仅从影响学生认知结构的角度,提出教材的认知处理策略──先行组织者策略.而未从影响学生心向的角度.提出教材的情感处理策略。鉴此,本文从情感维度上提出教材处理的心理匹配策略.以冀与认知策略一起共同优化处理教材、呈现教学内容环节,并阐明心理匹配策略的内涵、机制、作用和种类。  相似文献   
224.
美国当代着名教育心理学家D.P.奥苏贝尔曾提出意义学习的两个内在条件分别是,学习者有同化新材料的认知结构和有意义学习的心向。前者涉及教学中的认知因素,与学生对新学习材料的可接受性有关,后者则涉及教学中的情感因素,与学生对新学习材料的乐接受性有关。但奥苏贝尔本人也仅提出教材内容的认知处理策略--先行组织者策略,而未提出影响学生学习心向的教材内容的情感处理策略,这其实也反映了现时教学心理学在教材内容处理上重知轻情的倾向。鉴此,本文从情感维度上提出教材内容处理的超出预期策略,以冀与认知策略一起共同优化处理教材、呈现教学内容环节,并阐明超出预期策略的内涵、机制、作用和实践运用。  相似文献   
225.
丁秀峰 《心理科学》1993,16(6):374-376
目的与方法个体焦虑和抑郁情绪体验的变化有明显的时间性与条件性,国外学者朱克曼(Zuckerma)等人曾编制过测量这类情绪变化的形容词检核表。我国心理学工作者张雨新根据自己的临床实践,从中文词典中选取132个情绪形容词,也初步编制出具有69个中文形容词的《多种情绪形容词检核表》,用来测  相似文献   
226.
应对的多测评维度的鉴别分析   总被引:5,自引:0,他引:5  
张卫东  黄伟清 《心理科学》1998,21(1):29-33,38
本文对COPE中文版(C-COPE)的应对测评维度进行鉴别分析,736名大学生的测试数据的探索性因素分析结果表明,C-COPE的应对维度为八个:心理资源积聚、主动控制与筹划、寻求社会支持、正面认识、情绪专注与渲泄、失助性反应、否认与心理摆脱、求助宗教。此量表结构效度良好,并且其信度也符合心理测量学要求。各应对维度测评的样本描述统计学结果反映现今大学生使用各种应对方式的程度有所不同,从群体平均水平而  相似文献   
227.
庄建程  刘艳芳  张侃 《心理学报》1998,31(2):143-148
该文运用相容性研究中的维度重叠模型以及Fork-Join网络模型,得出群体模板的相容性定义与S-R相容性的元素匹配之间的关系式,详细讨论了汉字编码输入法研究中的学习遍数、反应时与汉字部件-英文字母相容性的关系,理论模拟与实验所显示的趋势符合。  相似文献   
228.
王岩  李义 《道德与文明》2021,(4):142-149
政治道德的存在空间需要从横向与纵向视角进行审视,从横向上看,政治道德与政治理性"同轴"互补,构成了"并列"关系;与政治信仰"虚实"相生,构成了"远近"关系;与政治正义相互"映衬",催生出"高低"的价值位阶关系.从纵向上看,宏观层面的政治道德体现为政治美德,中观层面的政治道德表征为政党政德,微观层面的政治道德表现为官员官德.以是,政治道德的存在空间有了可视化、层次性、立体感的存在,并通过对比参照确证政治道德"求真"融于"求善"的功能定位;"务虚"与"务实"结合的性质定位;"理想"与"现实"统一的目标定位.  相似文献   
229.
关于IN结合论的十对命题   总被引:5,自引:0,他引:5  
燕国材 《心理科学》2001,24(5):519-522
本文首先概述IN结合论的基本内涵,指出它是智力(I)与非智力因素(N)结合论的简称;然后从三个维度考察了IN结合论的十对命题。这三个维度是:(1)区别维度。即从智力与非智力因素二者的区别看,有3对命题;(2)影响学习维度。即从二者对学习的影响看,有4对命题;(3)联系维度。即从二者的联系看,有3对命题。  相似文献   
230.
医学不仅是一门科学,更是一门“人学”。医学与人文密不可分,可以说医学人文是医学的灵魂,而医学和人文是医生的两翼,缺一不可。但是,当前的医学无论是从医疗服务的公平性、医患诚信的丧失,还是从紧张的医患关系来看,医学人文观念已经变得日益淡薄,同时医疗高新技术的广泛应用也使得医学人文问题日益突出。如何使医学回归人文,如何强化医疗服务的人文性,不仅是患者及社会关心的问题,同时也是医学界必须面对的问题。  相似文献   
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