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131.
王船山基于其独特的历史意识,在检讨以往各家心说的基础上,对《尚书·多方》所言克念工夫展开深入论述。船山认为过去、现在与未来三个时间维度,乃基于人之历史意识而所作之划分。历史被意识到的当下之念,正是主体基于历史反省与未来展望介入现实的关键,从而蕴含着导引未来方向的可能。建基于此一历史意识,船山对以往各家有关心体虚明之描述展开批评,并结合《论语》默而知之之说,以念字贯穿心之动静。船山强调作为历史实践之主体,应当将其对历史贯通之理解与其对未来之展望,会通于每一刻的当下之念,并在对现实持续动态的把握中不断地作出判断、抉择与行动,此即克念为学工夫之内涵。  相似文献   
132.
魏明勤  任丑 《哲学动态》2012,(1):104-105
目前,人权与伦理学的研讨业已成为一个国际性前沿话题。2010年4月23-25日,由中国社会科学院哲学研究所伦理学研究室主办的首届人权与伦理学论坛在北京召开。为继续推进人权与伦理问题的研究,2011年10月20-23日,由中国社会科学院哲学研究所伦理学研究室和西南大学政治与公共管  相似文献   
133.
2011年7月17日,"中国宗教研究50人论坛"在北京国际饭店召开,本次会议承接于7月15—16日的中国宗教学会年会,由中国宗教学会、浙江大学全球化文明研究中心共同举办,来自全国教育界、宗教界及企业界等共约50余人共同出席了本次会议。会议由中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平研究员致开幕词。在致辞中,卓新平研究员从文化建设、社会建设、党政建设等几个方面总结了中国宗教学科在当前形势下所面临的发展契机与道路。在文化建设上,  相似文献   
134.
在圣经和合本修订版《旧约》中,以"地府"这一本土宗教观念对译希伯来圣经中的■(shcht)。为这一古老的希伯来宗教观念又叠加了一道新的文化意涵。本文从现象学的角度,力图描绘叠加在汉语圣经"地府"观念中几种不同的语言思维和文化观念,动态分析翻译过程中不同语言和文化对宗教观念的改造与丰富。  相似文献   
135.
刘欢 《中国宗教》2014,(6):46-47
宗教仪式,是信教者表现其内心宗教观念的宗教行为。“宗教仪式的表现形式多种多样,每种形式在各种宗教中都经历了从自发到自觉,从分散化到规范化、从无序到有序的过程。”  相似文献   
136.
“威特尔”是阿拉伯语的音译,意为“单数”(或“奇数”)。在此,专指夜晚宵礼后至次日晨礼前所应履行的三拜当然拜。据圣门弟子阿里传述:穆圣说,“信奉《古兰》的人们啊!你们要礼单数拜(威特尔),因为真主是单数的。  相似文献   
137.
情境相关性及其对“特质-工作结果”的调节作用   总被引:1,自引:1,他引:1  
情境相关性是指当情境能够对个体表达特质提供相关行为的线索时, 该情境即具有相关性, 它和情境强度共同组成特质激活的潜能, 并在工业组织心理学中逐渐受到广泛关注。基于情境相关性有研究提出情境维度说, 建立特质激活与评估模型。受到情境中相关线索激活, 特质表达为工作行为。在与不同水平各个维度的线索相一致时, 工作行为被评估为工作绩效。研究表明, 情境调节变量可以在3个水平提供特质激活线索, 调节“特质&;#8722;工作结果”关系, 如任务水平的工作控制、群体水平的领导行为以及组织水平的领导&;#8722;成员交换(LMX)关系等。情境相关性研究在人才选任、绩效管理、改善生产等方面起到积极作用。  相似文献   
138.
陈永明  宋均  李峰   《心理科学进展》1992,10(1):48-52
本实验采用“学习——再认”法,对记忆的再构现象作了实验探讨。结果表明,人的记忆是一种动态的过程,对句子的记忆表现出再构现象。同时表明,给被试的指导语(即对被试学习的要求)不同,以及句子不同型式的变化,对记忆的这种再构现象均有一定的影响。  相似文献   
139.
跟踪操作业绩与人格特征的关系   总被引:2,自引:0,他引:2  
本研究发现,跟踪作业的业绩与允许误差值之间有某种规律性的关系。因此,跟踪任务的操纵器设计应考虑最佳宽容度。本文还探讨了不同人格维度与跟踪作业业绩之间的关系。就单个人格维度而言,内倾者的跟踪作业业绩优于外倾者;较高精神质者优于较低精神质者。在神经质维度上表现出高神经质者作业业绩好于低神经质者的倾向。  相似文献   
140.
信任是现代社会良好运行的必要条件,很多信任危机问题对社会造成了不良影响。但是思考当今社会的信任问题不能光从当今社会入手,本文从社会关系的历史维度变化入手,分析信任这一因素在社会中的发展变化与作用体现,来更好的看待信任与社会之间的关系。  相似文献   
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