生命的动静

大自然呈现的万般景致,像一匹闪烁着哲学思想光彩的锦缎,华美且通俗地描述着生命的动静。譬如身处春天里的人们,似乎比其他季节动静得更情绪化一些,有爱说爱唱的,有狂笑大哭的,表现得痛快淋漓。也有的恰恰相反,本是嬉笑怒骂溢于言表之人,此际变得不苟言笑,郁郁寡欢。植物表面上无声无息,精气神上的动静却表现得热烈。阳春三月,我因公去某山乡工作了几天。住所的窗外有片水竹林,那竹子饱饮春雨过后,抽笋的抽笋,拔节的拔节,展枝的展枝。看那枝枝叶叶,顶着嫩青     

藏传佛教音乐的缘起与发展

藏族原始信仰认为,自然万物都是有灵的,因此有了图腾崇拜、动物崇拜、山神崇拜等自然崇拜和"煨桑烟祭"等祭祀习俗。本教兴起之后,一方面把过去的信仰纳入到自己的观念系统,同时又提出了作为本教哲学思想的相应教义理论,认为世界的构成分为天上、地上、地下"三界",人处于"三界"的中间,因此有了"上祭天神、中兴人宅、下震鬼神"的教义仪轨。佛     

尊道贵德 和谐共生

遵循大道自然无为的法则,拥有齐同慈爱的胸襟,彼此互助互惠,见人之得如己之得,见人之失如己之失,敬老怀幼、矜孤恤寡,自然社会和谐、纷争不起,刀枪入库、马放南山,万民康乐、天下太平。     

第六讲 临床诊治中的Markov模型

1Markov模型进行决策分析的步骤Markov模型是模拟随时间发生的随机事件的过程。利用Markov模型进行决策分析的步骤如下:[1](1)根据研究目的和疾病的自然病程设立Markov状态,确定各状态间可能存在的相互转换;(2)确定循环周期和每个周期中各状态间的转换概率;(3)确定各状态的效用     

美国诗歌中的禅性与五台山诗

在美国超验主义(或称浪漫主义)派别的诗歌中，有不少禅味隽永的诗篇，读来与五台山诗一样的清醇澹泊，不沾一丁点儿的世俗气，能给人纯美的享受。     

大设计

世界伟大的思想家之一近十年间的首部巨著《大设计》是史蒂芬·霍金和列纳德·蒙洛迪诺最新著作,2011年由吴忠超翻译,湖南科学技术出版社出版。宇宙何时并如何起始?我们为何在此?为何是有非无?何为实在本性?为何自然定律被这么精     

佛教与武夷茶文化

茶与佛，因缘深长。茶最初为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步。向以“佛宗道源”著称的武夷山，历史悠久，儒释道三教鼎盛，历史文化沉积浓重。“天下名山僧占遍，自古高僧爱斗茶”。佛门寺庙的茶事活动，对提高茗饮技法，传播茗饮习俗，都与茶文化结下不解之缘。     

人化的自然、人类学的自然、历史的自然——马克思自然观的三重界定

马克思的自然观全面地阐述了人与自然、自然科学与人文科学、历史与自然的辩证统一关系 ,他分别使用了三个不同的概念来表述它们之间的关系。人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对象性关系的概括 ,人类学的自然是从人本学的角度对自然科学与人文科学辩证统一关系的说明 ,而历史的自然则是对在物质生产实践基础上的历史与自然的统一关系的概括     

道德的自然主义实在基础——康奈尔道德自然主义探微

如何在自然主义的科学世界中为道德找到一处安身之所成为20世纪以来元伦理学关注和研究的一个核心问题。60年代之后,随着自然主义本体论、认识论和语义学的兴起,道德哲学家开始求助于科学事业的哲学基础试图为该问题提供一个答案,康奈尔道德自然主义即是其中的一个重要流派。该派由     

当代环境美学中的科学主义之争及其实质

自20世纪60年代环境美学诞生以来,关于自然审美是否需要科学知识的议题引起了持续而热烈的争论,这一议题是当代人文领域科学主义和人本主义两大思潮在环境美学中的集中体现,由于该议题聚焦在自然审美需不需要科学知识这个问题上,因此可称之为环境美学中的科学主义之争。在持续的辩诘和理解中走向更具包容性的观点,构成了环境美学自诞生之后的某种发展轨迹。