家庭伦理传统的嬗变与当代价值——第4届海峡两岸伦理学研讨会综述

由中国伦理学会、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、首都师范大学政法学院联合主办的第四届两岸伦理学术研讨会于 2 0 0 4年 11月 2 7— 2 8日在中国人民大学逸夫会议中心举行。大会开幕式由中国伦理学会会长陈瑛先生主持 ,中国人民大学党委书记程天权教授致欢迎辞 ,原中宣部常务副部长、中国大百科全书出版社总编辑徐惟诚先生、中国伦理学会名誉会长罗国杰先生、台湾中华伦理教育学会副会长张启泰先生分别向大会做专题发言。中国伦理学会顾问魏英敏先生、中国伦理学会副会长夏伟东、万俊人、樊浩 ,台湾中华伦理教育学会秘书长曲力昂…     

永远的法缘——赵朴初·山田惠谛·庭野日敬的友情

5月21日,中国佛教协会赵朴初会长不幸去世,月底举行了遗体告别仪式,中国国家主席江泽民等中国政府首脑、佛教界及社会各界人士出席。由于赵朴初先生生前“与开祖(庭野日敬)建立了深厚的友谊,一定要表达我们的哀悼之情!”因此,庭野日皱会长亲自率团赴京出席告别仪式,     

近代日本的中国佛教史研究

■田茂雄先生是日本东京大学名誉教授、国际佛教学大学院大学教授、文学博士,长期以来专门研究中国佛教史及华严思想,是日本研究中国佛教史权威学者。■田茂雄先生著作极丰,有《中国华严思想史研究》、《中国佛教思想史研究》、《宗密教学思想史研究》、《中国佛教通史》（全八卷）、《朝鲜佛教史》等 ７０余部。 １９９９年 １１月 １１日,■田茂雄先生在中国佛学院作了题为《近代日本的中国佛教史研究》的报告,受到师生们的热烈欢迎。为了使读者更多了解日本学术界有关中国佛教史研究的情况,特将全文译出,以飨读者。     

以莲的方式心生欢喜

87岁那年,杨绛先生经历丧女之痛没多久,相依相伴的丈夫又离她而去,只剩下她孑然一身。她从至亲离去的打击中挺了过来,落笔为暖,写下《我们仨》的温情篇章。先生在那所简陋的房子里闭门不出,一边埋头写作,一边整理丈夫的手稿和书信,将尘世搁置身外,远离喧嚣和浮躁的纷扰。     

十八位赴香港僧伽学院的学僧学成归来

本刊讯5月20日下午,中国佛教协会在广济寺举行18位学僧赴香港僧伽学院学成归来欢迎接收仪式。中国佛教协会副会长圣辉法师、副秘书长陈文尧先生、蘧俊忠先生和有关部室负责人以及国宗局政策法规司吕晋光副司长、外事司赵磊处长、政策法规司院校处李革副处长和香港佛教联合会秘书长区洁名居士一行3人参加了欢迎仪式。圣辉法师对区洁名秘书长代表香港佛教联合会觉光会长亲自护送18位大陆学僧学成回到北京表示衷心的感谢!他说:中国佛教由汉语系、藏语系和巴利语系三大语系组成,而香港、台湾和澳门佛教又是汉语系佛教的重要组成部分,可以说是同…     

算命先生

妹妹初中毕业后就回家了，这对于一个农村女孩来说，更多的意味着一生就这么过了，像他们的祖祖辈辈一样，终日面朝黄土背朝天，但谁曾想一位“算命先生”改变了她的人生航向。     

教育家、心理学家刘绍禹

刘绍禹先生是中国心理学界的老前辈，四川省心理学会的创始人。刘先生已经离开我们二十多年了，但是他老人家所留下的精神财富，一直激励着我们四川心理学界的同仁们。本期特发表这篇章来表达我们对他老人家的深切怀念。     

诗才禅味两相当——话说五台山诗僧群现象

检先师山西大学历史系教授罗元贞先生遗稿,有《五台诗卷》长卷。据其跋语,知罗先生1954年神经衰弱益甚,暑假自往避暑胜地五台山休养。那时没有班车,他是骑驴去的,路上走了三天才到,宿于大显通寺,在山中住了20天。多年忙碌,忽得清闲,“病果渐愈”,同时作诗五、六十首,自云为学诗以来最高纪录。于是手抄存之,题日《五台诗卷》。     

《黄庭经》的分析心理学解读

《黄庭经》是魏晋间出世的道教上清派修炼经典 ,现传《黄庭经》有《黄庭内景玉经》、《黄庭外景玉经》和《黄庭中景玉经》三种 ,其中《中景经》出世较晚 ,《内景经》和《外景经》出世早晚亦有争论。本文遵循陈撄宁先生的原则 ,“两篇文字 ,不必出于一手 ,而精理贯通 ,体用相备 ,真知个中消息者 ,当不复存歧视 ,”① 以研究经文思想为要 ,重点放在现存内容较为完备的三十六章《黄庭内景玉经》。②《内景经》一名《太上琴心文》 ,通篇以七言韵文形式讲解上清派“存思”为主的修炼要诀。它继承《太平经》五脏有神 ,存思即可除病的思想 ,认为人…     

汉魏两晋南北朝出经籍表

童纬(1917—1994)先生是我国著名的佛学家,以治大藏经目录版本学和傣族佛教为主。20世纪50年代,他所发表的有关介绍云南上座部佛教的藏经目录和僧阶的文章,开创了我国当代云南上座部佛教研究之先河,有不可磨灭之功。改革开放以后,童纬先生致力于《中华大藏经》目录的整理,对《中华大藏经》的编撰做出了贡献。这里发表的译经目录和译者小史即是当年童纬先生辛勤成果。前人之师不可没,我们今天能取得不少佛学研究的成果,除了依靠党和政府的改革开放与完全贯彻落实宗教信仰自由政策外,还与老一辈佛学家的辛勤努力是分不开的,发表已故的老学者的遗著,让他们的辛勤劳动没有偏废,是我们后来人义不容辞的责任。