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81.
知讷是韩国高丽时期禅宗的代表、曹溪宗的创始人。他批判地继承和发展了前期的佛教思想,取长补短,构筑了自己的禅学思想体系。在佛性论上,知讷提出“真心佛性”说,认为人人本具“真心”。在修行论上,知讷以禅教一元观为基础,大力提倡顿悟渐修。在境界论上,知讷认为众生当下明悟本具真心,便会达到一种空的、无差别的真心境界。知讷以自己独特的禅学思想成为与元晓、义天等同居于韩国佛教殿堂之巅的高僧大觉,在韩国禅宗史、韩国佛教史乃至东亚佛教史上都具有举足轻重的地位。  相似文献   
82.
视觉意识及其神经机制   总被引:1,自引:0,他引:1  
石冠楠  耿海燕 《心理科学》2007,30(5):1136-1138
视觉意识的神经机制是当前认知神经科学研究的热点问题之一。过去普遍认为视觉信息加工主要有两条通路:腹侧通路和背侧通路;而新近的研究表明还存在不经过初级视觉皮层(V1区)的第三条通路。高级视觉皮层、V1区和皮层下结构都对意识觉知的产生起到了相应的作用。已有的实验证据表明,意识的产生过程异常复杂,仍有很多问题值得继续深入讨论和研究。  相似文献   
83.
脑的感知觉无意识加工及其研究进展   总被引:9,自引:0,他引:9  
柯学  隋南  沈德立 《心理学报》2001,34(1):88-93
该文从无意识加工与认知、脑结构,神经网络的关系等三个层面,阐述了近年来认知神经科学在无意识研究方面的进展。主要就无意识与意识的相互转化、无意识加工与认知层次、脑结构之间的关联性、突触的联结方式等问题进行了讨论,并对认知神经科学如何研究无意识与意识问题提出展望,  相似文献   
84.
图片新闻     
正5月27日,国家宗教事务局陈宗荣副局长在重庆市民宗委唐步新主任等陪同下,前往重庆市天主教江北德肋撒堂、渝中区若瑟堂检查指导工作重庆市爱国会主席谢榜勇神父向陈宗荣副局长介绍情况陈宗荣副局长听取情况汇报4月12至13日,国家宗教事务局二司郭伟司长和王秀玲副司长在宁德市和福州市考察天主教工作郭伟司长一行四人在省民宗厅林致知副厅长的陪同下考察了宁德城关天主堂和福州泛船浦天主堂,听取了闽东教区詹思禄主教和福州教区李榕华神父的汇报  相似文献   
85.
《中国宗教》2022,(4):32-33
近年来,湖北省全面学习领会和贯彻习近平总书记关于宗教工作的系列重要讲话和重要论述,深刻把握讲话的核心要义、精神实质、丰富内涵和实践要求,不断深化对宗教问题、宗教工作规律性认识,切实做到学思用贯通、知信行统一。  相似文献   
86.
小西藏:巴尔蒂斯坦的伊斯兰化过程陆水林巴尔蒂斯坦,又称小西藏,地处今巴基斯坦北部地区。面积26205平方公里,人口223296人(1981年),另有10余万人在巴基斯坦其它地方和国外谋生。巴尔蒂斯坦居民全部信奉伊斯兰教。1989-1994年间,笔者曾...  相似文献   
87.
中国传统文化就其架构表现审视,是以儒、道、墨、法为基架兼容他家的复合文化系统。就其作用表现考察,儒家无疑起着前引的作用、墨家和法家具有附翼的功能,而道家则起着制衡的作用。这种互动互补、错综消长的建构特征。形成了中国传统文化自身既有冲撞和协调,又有交胜和交用的相当稳定和牢固的特殊格局。价值学说正是贯串此格局的一根梁柱。基于这样的前提认识,本文拟就道家学派之鼻祖老子的价值观,作一粗疏的评说。  相似文献   
88.
云南省洱源县伊斯兰教第一次代表会议,1989年11月25日至26日,在该县回族最大的自然村——土庞村召开。来自全县5个乡(镇)  相似文献   
89.
知止的快乐     
1997年,24岁的邓亚萍又一次以横扫千军的气势夺得世乒赛女单、女双、女团冠军和混双亚军,宝刀不老的她依旧站在世界乒坛的最高峰。就在人们翘首以待她的下一个世界冠军的时候,邓亚萍却悄悄地选择了退役。许多人迷惑不解,许多人扼腕叹息,认为失去她是中国乒坛的巨大损失。在被人们猜测了几年之后,邓亚萍才吐露了退役的真情。一是被伤病困扰,再继续处在高处对人生已经没有多大意义,况且后面还有那么多的小师妹们;  相似文献   
90.
书法家给一个人题词,两个字:知止。 结果呢,“知”字写得硕大,“止”字略显卑琐,总之,凑在一起,有些不和谐。那个人一脸的不高兴,说,还书法家呢,写得这是个啥!  相似文献   
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