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主持人: 我的孩子是今年的应届高中毕业生,在我们这里的重点中学读书,成绩一直比较好。无论是老师还是亲友都认为他一定会考上重点大学。可是,没有想到他考场失利,没有发挥出应有的状态和水平,成绩虽然已经上了本科线,但进入重点大学却根本没有希望了。为此,他的情绪一直不好,填报志愿时显得很不情愿。他说:任何一所三流大学都不是他所希望的,真恨不得再有一次机会。可是,他又不肯重读,认为那样更丢人。这时,有人给我们提供了出国留学的信息。他坚持要出国学习。根据我们的家庭生活条件,供他出国读书尚能够应付。但出国必然面临着许多未知的因素,不像在国内,孩子遇到解决不了的困难,无论多远我都能够立即赶过去帮助。孩子从来没有远离过我们,一下子出国也实在让人不放心。我现在也不知怎么办了,想听听您的意见。 相似文献
72.
《华西教会新闻》是20世纪上半期西方传教士在中国西部经营的一份英文报刊.刊物最初的宗旨是:面向华西传教士出版,由传教士撰稿和管理,为传教士提供交流信息、交换观点的平台.随着时代的演变,刊物办刊宗旨和方针从为传教士服务扩展到为中国基督教发展提供思想交流平台;读者对象逐步囊括懂英文的中国人士,作者范围也扩大到能以英文读写的中国基督徒.这一变化与中国本土教会的发展和中国基督徒文人的成长相呼应,是了解四川基督教发展的一个侧面. 相似文献
73.
74.
采用客体回溯范式,以客体预览利化效应(object specific previewing benefit, OSPB)作为指标,考察表面特征线索对客体保持的作用。实验1使用双向隧道创建时空线索不明确的条件,研究表面颜色特征线索的作用。实验2使用单向隧道使时空线索明确,研究表面颜色特征线索与时空线索一致、冲突情境下的客体保持。实验1和实验2均出现了OSPB效应,且实验2冲突情境的OSPB效应低于一致情境。研究结果表明在时空线索不明确的条件下,仅凭表面颜色特征线索就能实现客体保持;在时空线索明确的条件下,时空线索是客体保持的主要线索,同时表面颜色特征线索也起一定的作用。 相似文献
75.
瑞文标准推理测验在我国的修订 总被引:36,自引:3,他引:36
为了满足科研与实际工作对团体智力测验的迫切需要,由17个单位组成的全国协作组对瑞文标准推理测验进行了修订。常模团体的建立以1982年全国人口普查资料为依据,按各地区人口分布,各类人员比例取样,共包括年龄跨度从5岁半至70岁以上的5108人。经过标准化的施测手续,测定了1986年中国城市常模。 测验结果的项目分析、信度和效度等技术指标达到或超过了国外同类研究。 研究发现除40岁组外,其他各年龄组均无显著男女差异。本研究还对中国大陆城市青少年的成绩与香港、英国和新西兰相应年龄组的成绩做了比较。 相似文献
76.
[新华网]去年初,“一碗面温暖一座城”的故事曾感动了无数人.在郑州开面馆的李刚在网上发帖求助,他不幸患上骨癌急需手术,但家庭条件不好,还有一个不到3岁的女儿,希望网友们外出吃饭时能到他家的面馆去,这样妻子就能多赚一点钱.该帖发出后迅速被转发,引发郑州“全城吃面”.今年中秋前一天,李刚走了,按照生前遗愿,他把眼角膜捐献给了需要的人,把爱继续传递. 相似文献
77.
医疗保障的基础、运行条件与发展走向 总被引:1,自引:0,他引:1
1 根据公平原则确定医疗保障制度的目标和功能1 1 基本需要完全平等从人们在社会中的基本贡献来看 ,每个人都是缔结社会的一个成员 ,社会又是任何人不可须臾离开的 ,对每个人具有最高价值。因此 ,只要一个人生活在社会中 ,便做了一大贡献———缔结社会。任何人的其他一切贡献皆基于此。所以 ,缔结社会在每个人所做的一切贡献中是最基本、最重要的贡献。与此相对应 ,每个作出了此种贡献的的成员都应该获得人类社会的一员所理应得到的东西 ,即享有生存所必需的起码的权利———人权或基本权利。进而言之 ,每个人才能有大小、贡献有高低 ,但… 相似文献
78.
究竟什么时候可以开始谈恋爱呢?一条简单的原则是当你有了结婚的打算,同时也具备了相当的结婚条件时,你便可以开始谈恋爱了。否则,最好不要那么着急,因为那并不是儿戏的事情。或者有人问:“照你这样说来,暂时不打算结婚,或者还没有结婚可能的人,便不可以结交异性朋友了吗?”话也不是那么说,相反地,青年人应该多交几个朋友。因为,经验告诉我们,学校里面所交的朋友时常是最真切的朋友,其友情也最能持久。同时,因为多交几个朋友,便可多接触几个性格、兴趣、思想不同的人,这样,你便能够在多方面充实自己,适应不同的人性,而避免把自己造成孤僻的人物。我所以说不要那么着急,意思只是劝告青年的朋友 相似文献
79.
三支论式及因明学说实质之辨析 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从卢卡西维茨关于亚氏三段论的分析出发,针对学术界中“三支论式”是三段论推理、充分条件假言推理、假言转为三段论推理或外设三段论推理等观点,从工具的使用到工具的锻造这一角度,进行了分析研究。笔者提出了一些与传统看法不同的观点,并在此基础上得出了“三支论式”及因明学说的实质是论证而不是推理的新见解。 相似文献
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