在一些路口

人选择一种生活,扮演一种角色,不管怎样,都不必自卑。钱多钱少,都有烦恼;官大官小,没完没了。人的命运大部分被时间空间规定:早一点上山下乡,迟一点不包分配;城市搭积木,乡村玩泥巴。这是没有办法的事。好在上苍给予每个人奋斗的权利,人生如翻书,日子是一页页过的,同一个村落的孩童,连老师也不知他们将来的去向。     

东北地区传统村落空间形态艺术研究

东北地区是我国北方多民族聚居特色最显著的地区之一,该地区兼具民族族群特征与地域性特色,形成了东北传统文化,在传统村落保护方面的实践案例相比南方、关中等地区也更多。通过对东北地区传统村落保护模式的研究发现,东北地区在传统村落保护过程中不但有效继承了传统村落保护的活动内容与内涵,而且经过长期的实践操作,形成了完整的空间形态肌理,为研究我国东北地区传统村落空间形态艺术奠定了良好的基础。     

村落共同体研究的理论传统与特征

"共同体"与"社区"本是同一词,知名于滕尼斯"社会"与"共同体"的二元划分。城乡"社区"概念与社会的现代化理性化进程有关,那么在经典研究中,与现代社会对立的"社区"和"共同体",到底具有何种性质,又体现出哪些特征?与今天的城乡"社区"有何种联系?本文首先回到共同体的经典研究,从中提炼了共同体性质的两个核心特征:协作动机、协作边界。接着分析对比了村落共同体研究的三个理论传统,它们因强调特征不同而产生了共同体性质的判断差异,而村落历史可以解释这种差异背后的潜在预设。居民自治的本质就是协作,缩小民生需求的协作边界,将家庭作为创制政策的起点,并且创造和营造产生道义性和社会性协作动机的社会环境是提高城乡社区治理水平的一条途径。     

谈河南村落的观音图像与信仰

观音信仰传入中国以后,和中国传统文化相结合,到唐宋以后完全中国化和世俗化了。观音信仰和观音造像在民间广泛流传,尤其是河南民间观音信仰盛行,出现了众多观音村落,观音寺、观音庙、观音堂普遍存在。为把河南建设成文化强省,应该充分发掘河南的寺院文化资源。     

当代高校德育的生态化趋向——基于情境学习理论的思考

情境学习理论认为学习是个体参与实践活动并提高社会化水平的过程,是与他人、环境等相互作用的过程.传统道德教育微观生态系统内外诸多要素之间存在阻碍有效德育实现的不协调的因素.当代高校教育应重视遵循教育的生态规律,探索顺应自然的生态化取向,强调德育过程的情境化和生活化,构建生态化德育.     

东莞传统村落文化空间保护与重构研究——以茶山南社明清古村落为例

在当前经济快速发展的背景下,加强传统村落文化空间保护及重构研究工作至关重要。在城市发展过程中,除了要对传统村落空间进行更新和改进之外,更重要的是基于传统村落实现文化空间保护与重构,在促进传统村落经济发展的同时,更好地继承传统文化。在研究过程中,以广东东莞茶山南社明清古村落为例,探讨传统村落文化空间保护与重构存在的问题,并采取有效措施促进传统村落文化空间保护工作顺利进行。     

传统村落人居环境转型发展模式研究——以南通市二甲镇余西社区为例

传统村落传承了独具地域特色和民族风格的乡土文化，是当下实施乡村振兴战略的重要抓手之一，是推进乡村振兴战略极为重要的资源。保护和利用传统村落，对于留存乡村记忆、保护农村生态、拓展农业形态、建设美丽乡村具有重要意义。     

故土

离开生我养我的村落 已岁月悠长     

在一些路口

人选择一种生活,扮演一种角色,不管怎样,都不必自卑。钱多钱少,都有烦恼;官人官小,没完没了。人的命运大部分被时间空间规定：早一点上山下乡,迟一点不包分配;城市搭积木,乡村玩泥巴。这是没有办法的事。好在上苍给予每个人奋斗的权利,人生如翻书,日子是一页页过的,同一个村落的孩童,连老师也不知他们将来的去向。     

循证医学在ICU中的应用

循证医学(Evidence-Based Medicine,EBM)是指慎重、准确而明智地应用当前所能获得的最佳的研究证据,同时结合医生个人的专业技能和临床经验,并考虑患者的价值和愿望,将三者完美地结合起来制定出对患者最有利的临床决策。然而,ICU中的各项治疗措施常缺乏大规模随机对照试验(RCT)的证据;对于已经实施的RCT同样存在着概念方面的错误,尤其是很多被认为已经RCT验证过的措施实际上并无RCT的证据。尽管如此,但近年来我们终于在临床试验结果方面有了更多积极的进步,一些干预措施已被证明可改善患者的预后。