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191.
心理弹性是个体在经历急性压力、创伤或者更多不同形式的慢性压力时成功应对、积极适应的动态过程,对心理弹性机制的研究有心理社会及生物学两种研究取向.探索了心理弹性的个人、家庭、社会环境、神经生物、分子遗传学因素以及它们的作用机制过程,并对今后的研究进行了展望.  相似文献   
192.
研究吉法酯对DMF和乙醇联合致胃黏膜损伤的保护作用.大鼠随机分为3组.各组提前药物灌胃,然后用DMF和乙醇致胃损伤,测定胃黏膜溃疡指教、胃黏膜血流、胃黏膜氨基己糖含量,并观察组织学变化.预防组与损伤组比较,胃黏膜损伤指数明显下降,胃黏膜血流明显增加,胃黏膜氨基己糖含量亦明显增加.吉法酯对DMF和乙醇联合致大鼠急性胃黏膜损伤具有预防保护作用.  相似文献   
193.
随着我国乡村振兴战略的实施,乡村地区古建筑的保护与开发越来越受各地相关部门的重视。山西省平遥古城古建筑众多,有着重要的历史、文化价值,当地相关部门为古建筑的保护与开发付出了极大的精力。为保持古建筑的生命力,以山西省平遥古城为例,阐述平遥古城基本概况,分析现阶段古建筑保护与开发中存在的主要问题,提出乡村振兴视域下平遥古城古建筑的保护与开发策略。  相似文献   
194.
《易传》通过对《易经》进行诠释,表达了丰富的人文精神。从人与生态自然的关系、社会和个人人格三个层面,可将《易传》人文精神宏观地分为:"大德曰生"、"天下随时"的宇宙精神,"保合太和"、"容民畜众"的爱民精神与"自强不息"、"厚德载物"的人格精神。《易传》中这些人文精神中"阴阳合德""刚柔有体"的原则、"损以远害""明罚敕法"的主张、"自强不息""厚德载物"的品质,对当代生态保护、和谐社会建设以及个人人格完善具有重要的启示意义,为我们给出了践行标准,也为人类文明的合理发展提供人文方面的参考依据。  相似文献   
195.
侗族建筑简析:中国上下有5000年的历史,我们的祖先给我们留下了那么多的历史文化遗产,中国运用了上干年斗棋结构,榫卯结构。侗族“三宝”这是他们建筑的代表。他们擅长木石建筑,鼓楼、风雨桥、凉亭,是这个民族建筑艺术的结晶。鼓楼,全用杉木为材,结构复杂,造型壮丽,以榫栓穿合,不用铁钉,扣合无隙,结实牢固。形式多样,尤以从江县的增冲“鼓楼”最为秀丽。如黎平县的已堂“鼓楼”,均可与之比美,对此我们应该做的是要正确的保护这些文化遗址。  相似文献   
196.
为了应对当前全球性的金融危机,特别是国家进行贸易保护,究竟需要什么样的人才,专家们认为需要以下四种素质的人才:第一,有新观念;第二,能够不断从事技术创新;第三,善于经营和开拓市场;第四、有团队精神。为此数学教学中应加强学生这四个方面能力的培养。  相似文献   
197.
由于目前我国对公司首次公开发行股票的资格要求较高,并且行政审批程序繁琐复杂,需时长,不确定性高,很多公司选择了借壳上市的方式。然而违法违规行为层出不穷,公司中小股东的利益屡受侵犯。有必要加强公司制度和证券制度建设,加强对中小投资者的保护。  相似文献   
198.
知识产权是一个古老的话题,也是一个热门话题。特别是中国如何保护知识产权成为现今的一个焦点话题。知识产权的有效保护是维持创新能力的重要条件,是创新能力进一步发展的关键因素,是中国成为发达国家的有力保障,也是创新能力可持续发展非常重要的法律保障。然而事实上中国的知识产权保护非常落后,知识产权的维护仅仅处于发展的初级阶段,在真正意义上知识产权的保护是走投无路的。  相似文献   
199.
正1月8日,中国道教协会发布《关于在全国道教界开展"文明敬香,文明礼神,建设生态道观"活动的倡议书》,1月12日,"倡导文明敬香,建设生态寺观"新闻发布会举行。2014年马年新春,倡导文明敬香,建设生态道观,成为中国道教界普遍的共识与行动。春节前夕的新闻发布会"敬香礼神是道教基本礼仪,敬香能起到传达心愿、沟通人神的作用。‘道由心学,心假香传’,文明的敬香方式,应以‘清香三炷’或‘心香一炷’为宜;应遵循道教礼仪,诚信敬意;还应有利于自己和他人身心健康。"1月22日,在"倡导文明敬香,  相似文献   
200.
"黄金大米"的儿童试验被曝程序违规,引起公众广泛的质疑和思考.此次试验的程序规范缺失,致使儿童受试者不但没有受到特殊保护,反而其正当权利被忽视与侵犯.儿童受试者权利被忽视是实质不公正,恰好暴露出我国的人体试验程序公正存在问题,法规条文并没有得到严格执行,伦理审查制度存在缺陷,致使受试者的权利没有得到有效保护.受试者权利保护是实质公正的价值追求.程序公正是实质公正的前提和保证,完善、正当的程序才能确保受试者权利得到最大限度的保护.因此追求程序公正,以达到最大限度的保护受试者权利,尤为重要.  相似文献   
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