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311.
一路走来     
葛可超 《天风》2012,(2):47-47
你一路走来 走进了历史的期待 开创了世纪的纪元 承载着人类的未来  相似文献   
312.
净慧 《法音》2001,(6):34-34
伟哉朴老,夙种慧根。宗教领袖,一代伟人。爱国爱教,社会适应。庄严国土,利乐有情。人间佛教,内外响应。自身建设,全国遵行。后继僧才,学院培训。北京法音,金陵刻经。弘法护教,身体力行。大愿大行,菩萨化身。教徒典范,音容犹存。福慧双全,人天钦敬。舍报安祥,位登上品。华开见佛,果满功成。乘愿再来,普渡众生。为赵朴初居士所作赞偈@茗山  相似文献   
313.
显通寺诗歌     
显通寺诗歌用文大显通寺丘坦欲向凋陵后,追时初建时。空廊留古像,毁殿落新泥。幡断犹存字,苔封不辨碑。圣人不复作,遣迹重伤悲。宿显通寺陆深一榻空斋卧白云,青灯微雨夜初分。无缘十日惭凡骨,有梦三台绕圣君。别院鸡催山月吐,回廊鱼烟涧风闻。青山亦是人间世,自觉...  相似文献   
314.
梁永贤 《天风》2004,(4):37-37
著名的诗人艾青给广大读者留下了许多感人的诗篇,在早期的诗歌创作中,诗人写了两首有关基督的诗作。一篇是写于1933年6月16日的《一个拿撒勒人的死》,另  相似文献   
315.
呼啸的北风裹着深秋的苍凉 火热的回忆也随风飘向远方 留在身边的只有无限的惆怅 不得不在梦里找寻童年的幻想  相似文献   
316.
生命礼赞     
叶予之 《天风》2004,(2):7-7
习瞬卿杯终的等查一一纂默释如龚硫咖咖慎孵着云封目遇到星扮热导行如生命它碑养丈不鼻瞬那的甘工谁胜;彝渊猫滩节淤生命礼赞@叶予之!浙江  相似文献   
317.
寒山有关财富内容的诗歌,不仅表达了诗人对个人功名富贵的抛却,对充满欲求社会的疏离,而且反映了佛教独有的财富观。佛家以对客观世界的深入体察和对个体生命的理性思考,引导世人认识财富聚散无常的本质,戒除对财富的贪执,倡导自利利他、乐善好施的慈悲精神,以发挥财富的积极作用和社会价值。  相似文献   
318.
紫仪 《天风》2004,(8):53-53
神使你活在这世上这就是你的幸福神使你能够工作这就是你的幸福神使你每天呼吸新鲜空气这就是你的幸福  相似文献   
319.
春联     
主赐平安二字千秋喜,人从真福八端万户春。爱国爱教恪守诫命满门增福庆。笃行善工百岁纳主恩。新春幸福荣主益人圣宠满溢千家瑞,爱国爱教主恩浩荡百代春。愈显主荣春联@李若瑟  相似文献   
320.
诗一首     
一先人睿智异寻常,反帝革新不畏强。若未昔年摘旧帽,焉得今日换新妆。遵规守法天职显,爱主益人圣业昌。锦秀鹏程争奋进,中途岂可再彷徨。  二反帝辉煌载史篇,冲天浩气志弥坚。百年禁教蚕编茧,半纪救灵鲤破签。自立图强归众望,集思广益纳百川。诚祈华夏臻团结,一统河山万代传。七律二首@詹思禄!主教  相似文献   
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