浅议英文诗歌的语音特点与格律功能

在欣赏英文诗歌时,不仅要欣赏其优美的意境和强烈的感情,更要通过分析诗歌的体裁,语音特点及诗的格律来加深对诗歌的理解.要考虑音位及格律的选择及其与诗歌思想内容的有机联系.     

翻经书殿,问道禁闱(六)——来自一千多年前的读经与颂赞

二、千年回响:流传在古代诗歌中的赞美 景教传入中国的时候,恰逢诗歌创作达到顶峰时期的唐朝,善于用诗歌表达宗教情感的景教传教士,当然不会放弃这一美好的方式.可惜的是,由于年代久远,我们难以窥见和聆听那时的崇拜圣咏,至今留存下来的资料更是屈指可数.唐代的颂赞诗歌多为专门用作颂赞上帝及其大能的诗歌,甚至可以唱和,有些类似于今...     

心路

心中有些恍惚, 抑郁时的徜徉, 失落后的踌躇, 茫然中有些孤苦。     

深渊与深渊响应——诗歌与讲道联系的实例

几个月前,我在某教会讲道,题目是关于神赐予人白白的恩典,说明基督徒靠恩得救,凭恩度日,藉恩服侍。应该说这是一个很传统的题目,内容也属基本要道。效果如何,取决于领受神恩典的人是否能获得相应的灵性经验,去更深地体验神。     

假如

假如,你是一位牧师常常在讲台上讲说上帝之爱却不遵行怜悯与饶恕之道那么。     

《天风》继续设立文艺创作奖

为鼓励广大信徒传扬圣道,经由香港海天基金会赞助,201 2年《天风》将继2011年后,仍辟专页增设文艺创作奖,刊登文艺性作品。作者不限性别、年龄、地域。文体可采用诗歌、散文、短篇小说等形式。诗歌、散文长勿逾1200字,短篇小说勿逾2500字,请用电子文稿发送邮件或打印稿邮寄。     

唐代景教赞美诗

正音乐是基督教崇拜的重要组成部分,赞美诗是会众参与崇拜的必要形式。景教传入唐朝后,赞美诗歌也必然随之到来。1908年法国汉学家伯希和得到了一批敦煌写卷,其中就有一首景教赞美诗,名为《景教三威蒙度赞》。它可能是中国基督教史上最早的赞美诗歌,时间可上溯至公元9     

亲爱的天父,感谢你

亲爱的天父。     

新春祈祷

从年终到岁首都眷顾我的神啊 我要全心向你祈祷求告 请垂听我内心的呼求     

致毕业生

这些年,不长不短,像段旅程,终究到点; 这些年,不紧不慢,像首曲子,终究停下来; 这些年,简简单单,被雨洗刷后依然黑夜白天; 如今,有人离别,有人思念。