职业价值结构初探

本研究通过对教师、管理人员及会计三类人员共307名被试的职业价值评价结果的因素分析,探寻职业价值结构。结果显示：职业价值结构涵盖了11个类别因子,即交往因子、义利因子、挑战因子、环境因子、权力因子、成就因子、创造因子、求新因子、归属因子、责任因子及自认因子,这些因子涉及了职业活动的目标、手段、环境、对象等多方面的价值内容。     

现代性的镜像认同:鲍德里亚论马克思、德鲁兹与福柯

镜像认同是拉康自我理论的重要构成部分。拉康认为,人在婴儿时代的镜像认同就注定了人的自我异化与悲剧性存在,这是一种幻象中的认同。鲍德里亚进一步发展了这一理论,认为马克思、德鲁兹、福柯等人对现代性的批判,并没有真正地超越现代性,而是对现代性的另一种认同。他们都陷入到现代性的生产、创造的理论镜像中。     

病症理解与性别权力——基于女性主义的视角

病症理解的唯科学主义倾向反映了医学领域的男性主义思维统治。病症的唯科学理解割裂了病症与不同性别主体的联系;病症的唯科学理解忽视女性经验与情感在医学科学研究中的意义。病症的理解需要范式的根本转变,这种新的范式将不仅应该根据临床界定的疾病状态来理解病症,而且应该根据患者的性别与心理以及他们的生存困境来理解病症。     

由“指”看人的符号活动的身体性、公共性和创造性

语言符号与身体符号相互联系而又区分。中国的象形文字大都具有"象形、指事、形声、会意"的特点。汉语中,符号的"能指"与"所指",就是由人的器官——手的动作引申而来并获得命名的。身     

石田梅岩思想的公共性

石田梅岩作为日本德川时代的庶民儒学者,生前不为人所知,死后却对日本社会产生了巨大的影响。其思想对日本思想史、日本教育史、日本经济史的发展皆产生了积极影响。究其原因,是因为梅岩思想是一种实践性哲学,其思想包含了公共哲学的特点。梅岩认为,"道"是唯一的,所以作为"天之一物"的士农工商之"道"亦是相同的,商人作为皇家之"臣"的"四民"之一与其他阶层是平等的。这是梅岩公共哲学的核心。而作为同是"天之一物"的"四民",虽然身份不同,职分不同,但是追求道德实践的最高境界"与天合一"的终极目标是一样的。因此,"四民"应摒弃个人"私"之立场,为了"公"之幸福,相互信赖,相和相生,共同参与公共世界的实践活动,通过"共动",建立共生的"共福"世界。     

《梵网经》菩萨戒的特点及现代启示

正《梵网经》收于《大正藏》第24册,题名下标有"后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译",共2卷,上卷讲菩萨的阶位,下卷讲菩萨戒法。《梵网经》是一部奇特的书,大约从隋唐以后,汉传佛教菩萨戒的授受主要以《梵网经》为依据,因此在以大乘佛教为主要特色的汉传佛教界,《梵网经》一直具有很高的地位。但这一经典自古以来就受到诸多质疑。隋代《众经目录》最早著录此书,但将其列入疑伪品。近     

员工为什么不建言:基于中国文化视角的解析

在中国背景下,员工常常对问题视而不见或不敢表达.立足于中国文化视角,对这种状况分析得出,中庸思维不利于自我冒进式建言;较高的面子意识和人情观念,促使员工更多关注自身和被建言者的面子保全,往往选择保留自己的观点;集体主义关注组织和谐的特征不利于组织中建言行为的发生;权力距离抑制建言行为的表达;长期观念可能也会抑制建言行为的表达.未来研究应进一步明确具体文化因素对建言行为的影响及其发生机制.     

个人权力感对进谏行为的影响机制：权力认知的视角

基于权力的情境聚焦理论, 研究从权力认知的视角探讨了在中国背景下, 政府组织中员工个人权力感知与他/她对上级的进谏行为的关系及其作用机制和边界条件。通过对苏南等地区政府组织的306名机关工作人员及其直接上级配对成组取样, 采用层级回归等数据分析方法。研究结果发现, 员工的个人权力感知与其进谏行为之间成正相关, 并且这种关系是以认知灵活性和心理可得性为中介起作用的。个人权力感知与中介变量之间的关系又受到员工的权力距离倾向的正向调节影响, 即权力距离倾向越大, 这种正向关系越强。文章还讨论了所得结果的意义及未来研究。     

新世纪与新的审美意识

20世纪世界范围的工业化威胁着人类的审美文化.作为一种反弹,自上世纪60年代以来,新一代人针对工业化倾向展示了全新的审美方式和审美意识.随着新世纪的到来,这种新的审美方式和审美意识更为突显.新一代人千方百计地要恢复和发展自己已被工业化组织剥夺和损害了的"感受力".他们认为,当自己的精力健康地、建设性地发挥出来时,产生的不是"暴力"而正是作为审美文化的"话语权力".     

社会层级的内隐刻板印象：权力与地位的不同作用

采用探测词再认范式,考察社会层级的内隐刻板印象。结果发现,在能力推理上,无论地位高低,个体对高权力推理为积极的反应时显著长于消极,对低权力推理为消极的反应时显著长于积极;在热情推理上,无论权力高低,个体对高地位推理为积极的反应时显著长于消极,对低地位推理为消极的反应时显著长于积极。这表明,权力和地位在热情和能力维度的刻板印象中起着不同的作用,其中权力正向预测能力,地位正向预测热情。